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查詢關鍵字 無    搜尋結果共 490 筆
No.	論文名稱	作  者	期  數
1	公共哲學在臺灣： 以「哲學星期五」為個案的考察	吳豐維	77
2	由莊子「無用之用」談生命教育的意義	陳佩君	76
3	「禪定」與「智慧」的靈性修養：論《六祖壇經》之人格教育	王嘉陵	76
4	品德教育涉及的「敬畏」初探：又敬又畏？	陳伊琳	76
5	通過他者的注視在 covid-19 疫情下如何回應	宋松山	75
6	重新評估亞倫‧高文的性平實論──再思性的定義	關啟文	75
7	晚期風格的「憂鬱轉向」，或者其它⋯⋯余德慧的宗教療癒之旅	余安邦	73
8	氣候變遷課題中向未來世代負責：梅洛龐蒂時間性結構中的他人	林靜秀	73
9	陷溺或救贖？ ──論愛情關係中的依賴問題	霍晉明	72
10	從《正蒙‧中正篇》看張載的德性教育思想	黃崇修	72
11	二十一世紀新冠肺炎全球流行病之倫理法律社會與政策之意涵 (ELSPI)	李瑞全	71
12	新冠病毒及疫情流行所產生之倫理爭議舉隅	釋昭慧	71
13	新冠肺炎蔓延期間告別的勇氣與意義	蕭玉霜	71
14	新冠肺炎流行期安寧緩和醫療所面臨的挑戰	釋照量	71
15	從儒家「人文關懷」的觀點反思新冠肺炎疫情對世界的衝擊	金美華	71
16	視覺思維的魔力：《妳一生的預言》與《異星入境》	陳佩筠	70
17	「念死」到「慈悲」的轉化：自我覺知 與饒益他者的倫理轉化與超越性	嚴瑋泓	70
18	由休謨之「神蹟觀」反思基督教的 終極關懷倫理觀	楊雨青	70
19	新冠病毒疫情的倫理反思與公共衛生倫理學的建構	李瑞全	70
20	論《瑪麗安娜的一生》中嬌媚之態的策略	朱鴻洲	69
21	羊皮紙的底層：《戴眼鏡的女孩》一書中的隱跡書寫	林待吟	69
22	美學教育：Arnold Berleant 對無關乎 利害美學的改造成功了嗎？	廖育正	69
23	以《論語》的觀點探討生命教育	蔡林樟	69
24	天臺智顗對攝論宗思想的辯難與融會	聶 豪	69
25	從臨終死亡的概念與儒家親子關係反省 病人自主權利法之意涵1	李瑞全	68
26	從《民法典侵權責任編（草案）（二次審 議稿）》第九百九十五條談「臨床醫療強 制干預權」的失範	胡曉翔	68
27	日治時期川合真永臺灣語著作的幾點觀察	林香薇	68
28	從佛教的觀點談病人自主權	釋照量	68
29	從儒家的觀點省察台港兩地有關 活體器官捐贈的相關規定	黃漢忠	68
30	「趨生畏死」與「趨樂避苦」之兩難 抉擇──「自主意願」：流動且幽微的 心靈答案	釋昭慧	67
31	羞恥的（偽）樣貌： 王爾德的《深淵書簡》	鄧宜菁	67
32	唐牟二先生對華嚴天臺之詮釋的比較	陳榮灼	66
33	道德對待動物之理由淺悉	李凱恩	66
34	《從《「人－人－動物」三元關係談動物 權辯論中之「他群」》	盧倩儀	66
35	我們對動物的責任	柯志明	66
36	將人與動物作「平等考量」的理據 — 與效益主義哲學家Peter Singer的對話	釋昭慧	66
37	由 Singer動物解放探討原住民狩獵與 動物保護	徐翠文	66
38	老子性超善惡論評析	蕭振聲	65
39	大音希聲所聽何物	蘇子媖	65
40	東野主人不善聽嗎？〈聲無哀樂論〉的 兩種聆聽	廖育正	65
41	建置「禮樂」的完型 (Gestalt) 結構 — 禮樂文明的源流、原理與實踐	曾暐傑	65
42	高階音樂存有學中的作品類型辯論 是否只對哲學本身有益？	許昊仁	65
43	從朱熹理解的古琴聲韻論其音樂美學	劉振維	65
44	聲音、音樂及其應用思考	蕭振邦	65
45	山林倫理是公民倫理 — 由「無痕山林」與〈失去山林的孩子〉 談起	劉久清	64
46	奈斯的深層山林哲學	程進發	64
47	臺灣山林哲學的行動與建構	蔡智豪	64
48	「尊天而保真」— 論《淮南子》的道論及 其精神修養之義涵	周貞余	64
49	走路非常哲學 — Frédéric Gros《走路，也是一種哲學》	廖育正	64
50	山林倫理： 環境倫理個體論者的解題探究	彭春翎	64
51	山林自然的暴力與療癒	林淑文	64
52	有意義的自然及其價值	柯志明	63
53	臺灣「中央財政」體制的轉型：日治初期（1898-1905）後藤新平總督府財政改革之歷史意義	林文凱	63
54	二戰後「馬來亞華人公會」的成立與馬來亞華人的政治發展（1946-1957）	張曉威	63
55	論環境正義的多元涵義	石慧瑩	63
56	同性婚姻不是同性戀婚姻： 兼論傳統與個人主義化	寗應斌（卡維波）	62
57	「大眾語」創作的試驗：陳子展《詩經》白話翻譯與大眾語運動之研究	史甄陶	62
58	超越破立修辭，回歸關鍵爭議 — 回應何思瑩	郭彥伯	62
59	字化成宇：從象徵到真實	林耀盛	61
60	對自主的再思考：關係取向	林雅萍	61
61	困難的倫理：論護理人員的道德困擾	王心運、柯薰貴	61
62	唐傳奇女子復讎故事研究：從時空體及生命型態的角度	廖珮芸	61
63	La caricature de l'émotivité dans Bouvard et Pécuchet de Flaubert	Katarzyna Stachura	61
64	從敘事學談醫學倫理教育之 人性化改革	林慧如	61
65	以差異原則分析長期照護之健康照護需求與實踐	蕭玉霜	61
66	Reflections on Maurice Ravel’s Creativity	Arbie Orenstein	61
67	音樂創作的記憶與遺忘——從創作筆記重探陳其鋼作品《源》的音樂語言	連憲升	60
68	萍水不相逢？— 李安電影中「倫理」與「自由」 美學之衝突	曹予恩	60
69	環境倫理學與環境美學的東西差異 — 與Holmes Rolston, III商榷	〔中〕劉悅笛	60
70	覺之教育的環境倫理與環境美學	高柏園	60
71	身體如表現：波特萊爾的步態式書寫	齊嵩齡	59
72	善終觀點下的儒家生死觀	尉遲淦	59
73	佛教「無罣礙」的生死觀	釋照澄	59
74	「藏天下於天下」的安命與任化： 《莊子》「以不解解之」的死生智慧	賴錫三	59
75	只破不立，無以為繼 — 談毀家廢婚派的幾點問題	何思瑩	58
76	虛擬的懷古場所‧真實的身體經——上京紀行詩的李陵臺書寫	李嘉瑜	57
77	Exploiting Literary Fame?: A Study of Chinese Translations of Virginia Woolf’s To the Lighthouse	李根芳	57
78	倫理、敘事與美好生活的追求	林慧如	57
79	Regan 與動物權	李凱恩	56
80	論荀子「自然、人性與道德根源」的關係	何淑靜	56
81	當政治遇上動物 — 多元政治意識形態下的動物保護觀點	吳宗憲	56
82	動物倫理學中的「實然 — 應然問題」之探究 — 從道德根源探討一可能解決的進路	王萱茹	56
83	儒家論人與萬物暨動物之關係和責任	李瑞全	55
84	「人間佛教」的動保論述	釋昭慧	55
85	以道家思想探討動物之權益 — 以老子、莊子思想為主	吳惠齡	55
86	正義、社會契約論與動物 — 從修正「能力進路」（capabilities approach）觀點談起	王萱茹	55
87	動物權與人類中心主義	林恩志	55
88	從朱子的生命倫理觀討論動物實驗	鄒琴	55
89	從孟子與《中庸》理論談醫助自殺	劉澤磊	55
90	以環境倫理觀來看溼地保育	楊勝欽	54
91	白先勇小說改編電影中的1949年和離散 經驗——以《最後的貴族》、《花橋榮記》 和《青春蝴蝶孤戀花》為例	莊宜文	54
92	從〈聲無哀樂論〉引用《莊子》「三籟」典故探其「聲情關係」中 所蘊含的工夫向度	林修德	54
93	台灣民間信仰中的環境意識	楊劍豐	54
94	倫理關照下的人類幸福之概念研究： 以美感倫理為幸福底景， 兼談美學作為倫理學之母的可行性	劉秀春	54
95	環境倫理再現與超克	何昕家、張⼦超	54
96	作為「結構化」與「整體性」的自然 — 羅姆巴赫「自然觀」導論	李德材	54
97	斯賓諾莎與深層生態學之間 — 以自然、 自我實現的概念作為連結的論述	程進發	54
98	魏晉南北朝「自然」思潮轉向之探究	陳慶坤	54
99	討論內在價值與環境倫理之關聯	瞿慎思	54
100	論Holmes Rolston, III 對「自然價值」的觀點： 建構「體驗論」模型芻議	莊元輔	54
101	悖愛：從臺灣兩性暢銷書看親密關係的轉變	李根芳	53
102	現代戀愛與傳統家庭的倫理衝突： 從臺語電影家庭倫理文藝愛情類型看1950-1960年代愛情、婚姻、家庭的道德想像	王君琦	53
103	誰的人權： 防制人口販運運動的人權家國階序	鄭亘良	53
104	擁護羞恥：愛滋防治的公共性羞恥問題	李佳霖	53
105	商業性性交易的社會建構與賣淫改良論	甯應斌	53
106	李慈銘〈讀國語簡端記〉補箋	郭萬青	52
107	王船山論存養本心的工夫——心、意/性、情貫通之道	陳祺助	52
108	香港社會的生活素質	⽯丹理	52
109	臺灣民眾主觀快樂幸福感之樣貌與未來之發展方向	陳嘉鳳、周才忠	52
110	臺灣與香港生活與婚姻幸福感的比較研究	楊⽂⼭、王乃琳	52
111	寵物對人類健康所可能帶來的正面影響 — 兼論寵物飼養的道德爭議	李凱恩	52
112	Singer動物解放倫理學批判研究	李凱恩	51
113	從貴族問題看《紅樓夢》與《人間喜劇》 的異與同	甘佳平	51
114	從強義動物權到人對動物的義務	梁奮程	51
115	論人性向善論——一個分析哲學的觀點	蕭振聲	51
116	檢視Tom Regan對Peter Singer的三個批判	張育銘	51
117	動物權與動物對待	費昌勇、楊書瑋	51
118	動物保護的兩大依憑 — 動保良知與動保論述	釋昭慧	51
119	荀子哲學之價值規範根源問題：兼論孟荀之孔門承傳之取向	李瑞全	50
120	論劉吶鷗、穆時英和張愛玲小說的「電影視覺化表述」	梁慕靈	50
121	從人工流產醫療決策難題反思醫病關係的影響力	李玉嬋	50
122	醫病關係＝關懷關係？	廖瑞琪	50
123	林俊穎小說中的時間想像與神話辯證	陳孟君	49
124	「前隱逸」與「後仕宦」的視野遞換——陶淵明宦遊主題中出處記憶的造現	葉常泓	49
125	窮山惡水為何是美的？	楊勝欽	49
126	從魯爾工業區的轉型淺談Leopold美感的保育	彭春翎	49
127	身後傷害可能性之探討	李凱恩	48
128	由「經子平等」而「婢作夫人」——近代學術觀的變遷與子學身份的重構	許朝陽	48
129	「身後傷害」問題的佛教觀點	郭朝順	48
130	死亡、死後生命與死後傷害	劉見成	48
131	死亡、傷害與第三人稱觀點 － 回應	李凱恩	48
132	全球變遷下全球與台灣的永續發展願景	王從恕	48
133	全球氣候政治與歐盟角色初探 － 歐盟為何扮演領導之角色？	林子倫	48
134	公平有效的氣候條約如何可能	程進發	48
135	漢樂府〈薤露〉、〈蒿里〉之原型與流變	劉德玲	47
136	桃源夢魘──論莫應豐《桃源夢》的 「惡托邦」書寫	鄒文律	47
137	自環境與經濟的衡平論因應全球暖化的能源政策	林瑞珠、李宗棠	47
138	永續發展與行善的誘惑	徐佐銘	47
139	自然步調與企業實踐永續發展之道	程進發	47
140	愛、自然的價值與環境倫理	柯志明	47
141	放下的美學：環境美學新展望	蕭振邦	47
142	朝鮮時代女性詩文集編纂流傳的文化史考察	張伯偉	46
143	女性空間的召魂想像與題詠編織──論陳文述的「美人西湖」	王學玲	46
144	沈自晉《南詞新譜》集曲增訂論析──「備於今」的做法與價值	黃思超	46
145	正義的本土化 — 台灣對歐美環境 正義理論的繼受及其所面臨之困難	黃之棟、黃瑞祺	46
146	析評〈從價值到規範〉本身的論證問題	蕭振邦	46
147	自然的內在價值與環境倫理學的觀念變革	楊通進	46
148	評〈從價值到規範 — 論非人類中心主義 環境倫理學的一個論證問題〉	王從恕	46
149	一種環境倫理學理論的強度以及 一個論證的有效性之反省	程進發	46
150	價值是評價的結果 — 答覆評論	羅亞玲	46
151	人體實驗之倫理、法律與社會反省」 專題引言	李瑞全	46
152	異種移植之人體實驗相關規範與倫理爭議初探	顏上詠	46
153	地球大籠中的超級白老鼠 — 依佛法觀點論異種基因轉殖涉及 人體實驗之倫理爭議	釋昭慧	46
154	論研究對象選取之正義原則 — 後基因體時代的新課題	李崇僖	46
155	研究倫理審查的一些常見爭議	陳祖裕	46
156	倫理諮詢理論與模式	李瑞全	45
157	治療關係中知後同意過程的倫理考量	王智弘	45
158	家庭功能下的病患自主權	李錦虹、洪梅禎	45
159	風俗、地方與帝國：《太平歡樂圖》的製作及其對「熙皞之象」的呈現	馬雅貞	45
160	倫理諮詢理論與模式： 關照倫理或倫理關係式自律？	許樹珍	45
161	倫理諮商中自律原則的哲學省思： 專業倫理抑是本業倫理	蔡錚雲	45
162	墨家「兼愛」為基礎的倫理諮詢	蕭宏恩	45
163	回應對〈倫理諮詢理論與模式〉 一文之評論	李瑞全	45
164	關於人權與儒家的討論	劉詩韻	45
165	從生育權利探討代理孕母的使用範疇	李淑玲	45
166	論胚胎是否具有生命權	陳文珊	45
167	自倫理的角度談糖尿病足截肢的適當性	柯薰貴	45
168	商業倫理之我見：由電視劇《喬家大院》 裡喬致庸之性格與待人處世中談起	吳政峰、詹琇如	44
169	私人開業心理諮商診所的行銷倫理	陳雅婷、王智弘	44
170	高校生企業社會責任取向之實證研究	晁罡、袁品、段文	44
171	企業倫理的理論與實踐初探	張培新	44
172	觀光倫理：談景點居民的人權	楊國鑫	44
173	企業利益最大化之根本	蘇彥蓁	44
174	距離的調節與情愛的回歸──《半生緣》影劇改編的修訂及超越	莊宜文	44
175	長期照護立法的倫理基礎	蔣欽堯	44
176	論家庭倫理與人權	林伯殷	44
177	跨海演出：近代臺灣的馬戲團表演史（1900-1940年代）	鄭麗榕	43
178	專題引言： 析評Missimer的「支持有限動物權」論證	蕭振邦	43
179	賞鯨豚與動物權	徐佐銘	43
180	佛教「生命倫理學」研究：以動物保護議題為核心	釋昭慧	43
181	論道統──葉適與牟宗三之道統觀析論	楊自平	43
182	羅近溪圓教思想研究	謝居憲	43
183	從雷根（Tom Regan）與辛格（Peter Singer）的觀點談動物安樂死 — 以台灣大專院校動物保護社團學生義工案例談起	王萱茹	43
184	人類中心主義思考下的動物權利： 缺陷與修正方向	瞿慎思	43
185	Power vs. Right： 第十二條第七款的省思	蘇怡華	43
186	書評︰我讀《2010 大趨勢》	蕭振邦	43
187	臺灣九年一貫課程之人權教育的內涵與實踐	田若屏	43
188	從中壢北帝國事件淺談鄰避現象與身心障礙者人權	彭春翎	43
189	網際空間中的法律與倫理議題及跨域研究趨勢	徐振雄	42
190	虛擬世界之人性歧出現象探究	賈忠婷	42
191	精神障礙者的網路諮商倫理之探討	才頌潔	42
192	十九世紀法國公娼制度之初探	王秋琪	42
193	身陷雷區的新人權理論： 環境正義理論的問題點	黃瑞祺、黃之棟	42
194	人權案例	劉世慶	42
195	從「貧窮線」的概念談 福利國家之相關倫理議題	潘維琴	42
196	探討生物資料庫之基因隱私	郭彥伶	42
197	技專校院企業倫理課程之探討	張仁家、葉淑櫻	42
198	香港報業 — 風起雲湧	楊華照	42
199	應用倫理相關新聞彙編	應用倫理學研究中心（彙整）	42
200	應用倫理學研究室成立經過回顧	朱建民	41
201	搭建倫理學與實際人生的橋樑： 賀《應用倫理研究通訊》十年有成	徐佐銘	41
202	周亮工的「反流派」詩學	謝明陽	41
203	《歷程》中的食慾、身體與都市空間	葉雅茹	41
204	生命倫理學的回顧與發展	李瑞全	41
205	台灣生命倫理學發展的困境與挑戰	蔡篤堅	41
206	企業社會責任的發展與國家角色	葉保強	41
207	都市型永續社區之準則： 國土永續發展之新趨勢	李永展	41
208	非營利組織與公民參與之關係初探	王億仁	41
209	死後留後VS.問題遺後？「死後取精生子」生命權的思辨	張淑美、陳慧姿	41
210	探討生物資料庫之基因隱私	郭彥伶	41
211	應用倫理相關新聞彙編	應用倫理學研究中心（彙整）	41
212	與世界同在一起： 惠普的企業社會責任信念與行動方案	劉露霞	40
213	兩岸華資企業實踐社會責任與世界最新現況報導	江顯新	40
214	音樂中獨特的身體實踐：古琴傳統的審美與身體理想之結合	王育雯	40
215	企業責任與投資環境： 政府的功能與角色	徐耀浤	40
216	參與公益沒有盡頭	詹雁翔	40
217	策略的企業社會責任： 企業永續發展的新課題	胡憲倫、許家偉、蒲彥穎	40
218	從國際法觀點簡析OECD 多國企業指導綱領之法律性質與我國之因應之思維	徐耀浤、詹世榕	40
219	企業非財務績效資訊揭露： 為何做？如何做？	莫冬立	40
220	應用倫理相關新聞彙編	應用倫理學研究中心（彙整）	40
221	「勞動人權」年年退步的背後： 政治經濟學批判的分析	劉梅君	39
222	2000-2005年台灣老人人權發展的現況與展望	王雲東	39
223	從「講故事」到「小說」─ 論張愛玲小說中的記憶變化	梁慕靈	39
224	新移民女性人權問題： 社會資本／融合觀點	葉肅科	39
225	人權價值的絕對與相對： 淺論人權教育的「寬容」與「包容」	林佳範	39
226	論語中的父子關係與世界人權宣言的婚姻自主權之探討	陳小雯	39
227	人權相關課程、組織與書籍製表與整理	易珊如、楊國鑫	39
228	直觀自然的遺忘：胡塞爾對現代科學的解構	劉國英	38
229	從儒家家庭倫理論生命科技之倫理議題	李瑞全	38
230	護理倫理 — 科學與人文的對話	鈕則誠	38
231	從羅蘭巴特《明室》的「現代私密主體」看 安東尼奧尼的《春光乍洩》	萬胥亭	38
232	從十八世紀法國學院沙龍展看法國風景畫的崛起	黃淑玲	38
233	儒家的實踐擴充論與生命倫理學的包含問題	林遠澤	38
234	從儒家觀點看複製人的問題	尉遲淦	38
235	自由主義、儒家論基因公義 — 從基因治療與基因增強談起	周琬琳	38
236	醫學目的 — 「該然」抑或「適然」？	楊建兵	38
237	生殖的權利？還是物化女性？ — 對於代理孕母合法化的倫理思考	張騰文	38
238	應用倫理相關新聞彙編	應用倫理學研究中心（彙整）	38
239	主體的重構：論賈誼憑弔屈原的深層意涵	許又方	37
240	「自然」的文化建構 — 爭議馬告 國家公園預定地的「森林」	林益仁	37
241	海洋新倫理 — 跨世代的環境正義	邱文彥	37
242	建構本土環境論述的挑戰	李永展、Nakao Eki	37
243	自我追尋與他人認同 ──從「自律作家」論七等生的寫作風格及其意義	蕭義玲	37
244	“Some Unheard of Thing”: How Incest Became Convention in Southern Women’s Drama	Liz Thompson	37
245	從環境的破壞 — 探討富裕國家對於貧窮國家的援助倫理	劉世慶	37
246	環境正義之死？世界保育組織的問題與挑戰	李河清、張珍立	37
247	松花江苯污染案例	楊國鑫	37
248	台灣環境污染實錄 — 安順廠事件之省思	黃柏翰	37
249	從新竹科學園區焚化爐事件淺談鄰避現象與環境正義	彭春翎	37
250	從儒家之終極關懷論生命倫理學之方向	李瑞全	37
251	應用倫理相關新聞彙編	應用倫理學研究中心（彙編）	37
252	環境主權在童：永續發展與世代正義	王俊秀	36
253	環境正義、環境人權和治理的歷史淵源與關係	鄭先佑	36
254	論旅遊產業特性及發展策略	周明智	36
255	以海洋保護區為例，談環境正義之落實方案	陳章波、謝蕙蓮、林淑婷	36
256	給我洲後村，我將翻轉全臺灣──試論二重疏洪道洲後村拆遷抗爭事件的歷史意義	陳君愷、賴建寰	36
257	偶然和棲蘭神木相遇雜感	徐佐銘	36
258	與台灣共舞：永續環境生態之路	李賢淇	36
259	《莊子‧齊物論》中籟音的義理蘊涵	侯潔之	36
260	休謨論者的環境正義之道德哲學基礎	程進發	36
261	從商業倫理反思台灣政商弊案工作坊	楊國鑫	36
262	應用倫理相關新聞彙編	應用倫理學研究中心（彙整）	36
263	張岱《四書遇》註解四書之特色	鄧克銘	35
264	因「存異」而「求同」－從《淮南子》論述「同／異」管窺漢初儒道關係	李宗定	35
265	楊東明「氣質外無性」論析	陳政揚	35
266	朱子春秋學的衍異：方苞春秋學的創作意圖與意義解釋	丁亞傑	35
267	騎樓下的革命熱血：就是要反假分級 — 反假分級的理念與展望	阿端	35
268	談反假分級	魏玓	35
269	自由主義論色情權利	鄭光明	35
270	明治時期以來候文史料判讀方法	伊藤桃子	35
271	各國電影分級制度之概述	賴文遠	35
272	台灣的完全解除髮禁案例	楊國鑫	35
273	中國大陸網際網路檢查政策概況	黃柏翰	35
274	論遺體捐獻中的三個倫理悖論	楊建兵	35
275	動物關懷與工具化	譚宇權	35
276	應用倫理相關新聞彙編	應用倫理學研究中心（彙整）	35
277	王廷相與戴震人性論比較	陳政揚	34
278	論牟宗三先生對於別教與圓教之詮釋──兼論王陽明的工夫論的別教與圓教意義	陳志杰	34
279	研究型創作之交鋒與「藝術知識」初探	高俊宏	34
280	孔子義利觀之辨明 — 兼論對現代企業經營之省思	吳政峰、陳美華	34
281	德國哲學界之新道家詮釋——海德格（ Heidegger ）與 沃爾法特（ Wohlfart ）	鍾振宇	34
282	文本與詮釋：論高達美如何理解康德《判斷力批判》	張鼎國	34
283	SARS時期護理專業人員的倫理困境	黃芷芊	34
284	返向世界：塔琳．賽蒙的調查改寫	莊憶萱	34
285	兒童是未來的公民？ — 從兒童的公民權之角度探討兒童權利	沈寶瀠	34
286	複製技術是否對複製人造成傷害的問題 — 「Parfit 辯護」	林英芝	34
287	台灣醫院的看護人員之醫療倫理問題	李淑玲	34
288	Henry Miller's Painterly Eye	Katy Masuga	34
289	動物精神解放論	譚宇權	34
290	從效益與義務的平衡 — 看商業行為	劉世慶	34
291	由「天幣」盜竊看線上遊戲隱含的企業倫理難題	彭春翎	34
292	應用倫理相關新聞彙編	應用倫理學研究中心（彙整）	34
293	懷舊音軌．變奏影像	談玉儀	33
294	公司治理新挑戰 — 兼論監察人制度存廢問題	楊君仁	33
295	公司不應如何治理 — 狄士尼股東起義的啟示	葉保強	33
296	巴特寫攝影：從《明室》讀《巴特寫巴特》	許綺玲	33
297	Interpreting Emblems, Emblems Interpreting: Love's mortal battle in Maurice Sceve's Delie	Brooke Donaldson	33
298	以公司治理機制規範管理者之盈餘管理行為	蔡文賢、郭逸真	33
299	藝術史與視覺研究的交界：神話、科學與意識形態	丹尼爾．杜畢松、蘇菲．侯爾 著，王瑞婷 譯	33
300	《老子》與《管子》四篇「治」觀辨析	廖育正	33
301	中國大陸《公司法修正草案》評析 — 以立法理念和治理結構為視角的考察	范健	33
302	薩德侯爵小說中巴洛克風格的圖畫	賴軍維	33
303	我國推動金融業公司治理之況與未來	龔照勝	33
304	高科技產業公司治理之哲思	洪金良	33
305	全球化的企業倫理 — 以人為本的管理觀念	田若屏	33
306	中國的公司治理：關鍵問題與期望	何順文	33
307	台灣公司治理之概述	賴文遠	33
308	專題引言	朱建民	32
309	穿越「理論」之間：「後理論時代」的理論思潮和文化建構	王寧	32
310	After (the Death of) Theory Some Reflections, Some Recollections, a Repetition	張錦忠	32
311	全球暖化與全球正義	李河清、羅永清	32
312	「莊子：魏晉玄學的關鍵」兼論戴璉璋先生對魏晉玄學的貢獻與商榷	謝大寧	32
313	全球暖化的政治倫理 — 為氣候政治建立目的王國	葉保強	32
314	新時代，新難題 — 展望對治全球環境難題之專屬倫理	游維倫	32
315	戴璉璋先生王弼《易》學體系的建立與反省	涂藍云	32
316	台灣面對全球暖化之衝擊而來的因應對策	賴文遠	32
317	全球暖化之案例研究	游維倫	32
318	人工生殖 — 女性主義的看法	李淑玲	32
319	探討網咖的商業倫理	釋修禪	32
320	醫病關係之道德兩難 — 以儒家的觀點來看諮詢同意原則與保護主義	陳小雯	32
321	風災過後的溫泉鄉悲歌 — 台灣溫泉旅遊業的經營倫理與社會責任	林雅萱	32
322	編者的話 — 母胎關係	李瑞全	31
323	《文心雕龍》的通變論	朱曉海	31
324	余英時的精神鍛鍊與生命實踐	謝政諭	31
325	從構圖、書法、鈐印來鑑別六件署款梅清的黃山畫作	李淑卿	31
326	母親與胎兒關係的倫理爭論	肖魏	31
327	護理人員對協助人工流產的倫理衝突	郭素珍	31
328	台灣女性的生育自主權之問題與權利分析	李素楨	31
329	揮之不去的父權夢魘 — 評述「優生保健法」修正案之爭議	釋昭慧	31
330	前胚胎道德地位與母胎關係芻議 — 試論基督宗教之觀點	陳文珊	31
331	建構新「祖國」——鄭彥棻時期（民國39-47年）的僑務工作	李道緝	31
332	大師名作在哪裡？關於西方藝術史教學中的觀看、知識與理解	楊尹瑄	31
333	從儒家之觀點看「墮胎」之議題	賴文遠	31
334	從儒家倫理論母親胎兒關係	李瑞全	31
335	Literati Culture in Ming Dynasty Drinking Games Using Cards	Andrew Lo	31
336	德國基因檢測公民會議共識報告	張天韻、蔣欣欣	31
337	生命倫理學的一個方法論的建議	楊國鑫	31
338	編者的話 — 全球貧窮的倫理挑戰	葉保強	30
339	為什麼要幫助窮人 — 一個社會工作者的初步思考	王篤強	30
340	對目前國際間處理全球貧窮問題的一些思考	王永慈	30
341	徐渭題畫作品中別號與閒章義涵初探——兼探款署「金罍」與鈐印「金畾」	徐瑞香	30
342	藝術文件與（不）可加速的生命：論謝德慶的身體—機器、時間性及其抵抗潛能	王聖閎	30
343	企業如何協助全球扶貧	葉保強	30
344	全球貧困問題的倫理思維	李春旺	30
345	明代塘報的軍事功能與史料價值	吳振漢	30
346	中國大陸貧窮問題之探究	賴文遠	30
347	台灣社會貧窮現象概況	黃柏翰	30
348	臺北醫學大學醫學倫理教育現況	楊哲銘、邱弘毅、林碧玉	30
349	從澄清誤解的角度談《莊子》思想	蕭裕民	30
350	船山莊學之研究：探析「凝神」之飽滿義涵	施盈佑	30
351	整合社會契約理論與台灣的觀光規範	陳小雯	30
352	從西方環境倫理思想看「京都議定書」	廖耆煬	30
353	從坪林交通道事件淺談經濟發展與環境倫理	黃莉芸	30
354	編者的話	葉保強	29
355	道家環境倫理學之建構及其可能之限度	葉海煙	29
356	專號序	吳方正 (專號客座主編）	29
357	諸橋轍次〈詩經總說〉對《詩經》學基本問題的觀點	張文朝	29
358	永續發展脈絡下的環境倫理課程實施初步報告	朱建民、楊君仁、劉阿榮	29
359	生命倫理學之課程設計與教學	李瑞全	29
360	論老子思想中的可持續性	高柏園	29
361	環境倫理教學法	徐佐銘	29
362	有關應用倫理學的誤解與迷思	葉保強	29
363	輔仁大學「專業倫理」課程的推行與展望	詹德隆、廖湧祥	29
364	「環境倫理」作為通識課程科目的架構與教學實例之反省	程進發	29
365	營建防災管理與都市環境倫理	文祖湘、蕭玥涓	29
366	生命倫理學在通識教育的教學	游惠瑜	29
367	應用倫理教學課程在台灣公私立大學中的發展概況	黃柏翰	29
368	從羅爾斯正義觀念檢視軍校生的榮譽制度	陳小雯	29
369	宋代小學的建構及其影響	周揚波	28
370	專號序	林文淇 (專號客座主編）	28
371	元代龍仁夫《易》學析論	楊自平	28
372	劉墉書學初探	張菀玲	28
373	防疫破洞，暴露醫護教育缺失	黃崑巖	28
374	《理學字義通釋》人性觀論析	陳政揚	28
375	論王先謙《詩三家義集疏》之定位	賀廣如	28
376	煞死與官、醫、病、媒倫理疑義	林綺雲、徐明瀚	28
377	SARS風險管理大崩盤	葉保強	28
378	台灣齋堂個案研究——以大溪齋明寺為中心	吳學明	28
379	從高雄長庚SARS院內感染事件論醫院的風險溝通問題	黃漢忠	28
380	SARS的涉利者模式分析 — 以和平醫院廢棄物處理為議題	釋修禪	28
381	商業倫理SARS個案分析 — 娛樂百貨業SOGO百貨與大葉高島屋百貨處理員工染SARS之比較	林雅萱	28
382	台灣SARS疫情事件中媒體的商業倫理	林永崇	28
383	SARS對台灣交通與旅遊衝擊所產生的倫理議題	曾傳家	28
384	台灣醫學界於SARS後之反省	賴文遠	28
385	香港SARS專家委員會報告	黃柏翰	28
386	基因生命體專利權的人權法制理論初探	顏上詠	27
387	1880年代英文旅行手冊中的京都古寺：佛教美術史書出現之前的古寺遊賞	巫佩蓉	27
388	由時代變遷反思台灣機構倫理的發展可能	蔡篤堅	27
389	方東美先生論周濂溪思想——兼答劉述先先生	高柏園	27
390	許衡「氣服於理」思想研究	史甄陶	27
391	專利制度就基因工程發展的因應之道	陳文吟	27
392	人類生技智慧財產權之分享，誰能分一杯羹？	蔡維音、劉承慶	27
393	對陽明神秘經驗問題的重新思考 ——以湯浅泰雄哲學為參照	陳廷嘉	27
394	淺談人類基因專利：科技發展、倫理與法律的三角習題	張文貞、牛惠之	27
395	基因專利違反道德？	何建志	27
396	全球暖化問題之初探：從問題本質與當前國際應對態度探討	游維倫	27
397	陽明心學實有諸己的精一之論	白宛仙	26
398	論明代全真教隱微原因： 以萬曆年間嶗山釋道教產之爭為例	梁淑芳	26
399	引論：生態學落實於台灣生態保育與環境教育的理念與行動	汪靜明	26
400	台灣生態環境的結構性問題 — 以水資源問題為主軸的幾項考察	釋昭慧	26
401	文革時期的「牛棚」之研究—— 以季羨林為例	邱香怡	26
402	20 世紀初期澳洲報刊中的排華運動與社會輿論	王光輝	26
403	建立用水的新倫理	金恆鑣	26
404	台灣生態保育運動的獨行俠 — 陳玉峰	黃柏翰	26
405	臺灣的社會變遷——以《飲食男女》為例	鄭育瑜	26
406	動物保護的本土問題	釋性廣	26
407	台灣當前的生態保育圖像略述	黃柏翰	26
408	全球性的思考，地區性的行動？	呂光洋	26
409	國家公園解說服務對生態保育工作的重要性	俞錚皞	26
410	生態倫理學的內涵及其實踐	楊冠政	26
411	黃石野牛管理的生態倫理 — 對「順應自然」的批判	葉保強	26
412	保存人種作為環境倫理的中心議題是否可行	楊勝欽	26
413	論癌末病情告知的困境與出路	林伯殷	25
414	宋儒論《大學》「至善」－以朱子學為中心的討論	翟奎鳳	25
415	引言	蔡篤堅	25
416	胡宗南在大陳島的軍事部署及困境初探（1951-1952）	何柏儀	25
417	醫院倫理委員會的形成與運作	郭素珍	25
418	倫理諮詢理論與模式	李瑞全	25
419	病人權利的倫理難題	曾建元	25
420	國內醫療照護體系中的一個具有新興挑戰性的角色 — 倫理諮詢員	許樹珍	25
421	由照顧情境反思遺傳諮詢的倫理考量 — 產前檢測的遺傳諮詢模式分析	蔣欣欣、楊勉力、余玉眉、喻永生	25
422	無效醫療	陳祖裕	25
423	從病友團體的角度看醫療倫理委員會的功能發展可能	蔡篤堅、陳怡霈	25
424	救生艇倫理學與世界飢荒	黃清枝	25
425	中唐士人的南方教化： 以韓愈、柳宗元為考察中心	王志浩	24
426	朱元璋宗教政策演變之探究	張業祥	24
427	程朱、陸王二系的會通	楊祖漢	24
428	論張純甫「消極退守」的文化觀與修養論	游騰達	24
429	1950年代末至1960年代初的臺語片明星現象：「明星夢」與「香港熱」之探討	梁碧茹	23
430	狄培理的亞洲「核心課程」著作	鄭文泉	23
431	「黃埔精神」的內涵與體現——以1950年李彌將軍領導滇緬邊區作戰為例	鄒琮隆	23
432	臺灣當代基督教會移轉之現象——以中原大學四C教會為例	張蘊淨	23
433	龍成于野──1970 年代末香港功夫電影中的城鄉對立與 日常微觀	黃猷欽	22
434	實踐進路的哲學：儒學之工夫論與哲學詮釋	李瑞全	21
435	正續《道藏》收錄的鸞書及其引述《詩經》述論	楊晉龍	21
436	十九、二十世紀之交英文著作中的東亞畫史建構： 以對宋代與室町宗教人物畫評價為例	巫佩蓉	21
437	殊途與同歸──論羅念菴學術在王學中的定位問題	袁光儀	21
438	醫療人權無國界－－歐洲健康論壇（European Health Forum）對推展我國醫療人權改革工作的啟示		21
439	錯戀台北青春： 從 1960 年代三部台語片的無能男談起	沈曉茵	20
440	徐復觀先生論中國藝術精神：莊子的再發現	黃兆強	20
441	當代馬來西亞儒家思想的批判與反思 ──論「實存歷史性」的「解構」與「原初根源性」的「重啟」	關啟匡	20
442	從受用角度考察唐君毅先生由疾病證悟人生	楊自平	19
443	詮解《論語》「過」觀	施盈佑	18
444	理學「即寂即感」思想探源	許朝陽	18
445	熒輝映照，心之昕昕── 初探艾伯特‧威德爾（Albert Wider）的公東高工聖堂彩窗系列	于禮本	18
446	鄒東廓家學：以《鄒氏學脉》為主線之探究	黃繼立	18
447	漢宋之間――程朱、船山、程樹德 詮釋《論語‧漆雕章》之比較	蔡家和	17
448	文學改編、媒介特質與自我解構： 〈蘋果的滋味〉的比較敘事學研究	謝世宗	17
449	心的無限性：唐君毅思想中的詮釋學意涵	林維杰	17
450	劉鄂培《孟子選講》述評	劉德明	16
451	從雕塑電影邁向論文電影：論動態影像藝術的敘事傾向	江凌青	16
452	論《禮記‧緇衣》的思維情境	侯展捷	16
453	「虛壹而靜」只是認知工夫嗎？—— 論荀子「虛壹靜」對「天君」之「心」的作用與意義	曾暐傑	16
454	德萊葉的「白」──從顏色作為減法影像到至上主義繪畫之異度空間	李佩盈	15
455	論周濂溪哲學對《中庸》思想的承繼與發展	黃秋韻	15
456	王道《大學億》析論——晚明《大學》詮釋之一側寫	朱湘鈺	15
457	唐君毅先生解朱子「太極動靜」評析	鄧秀梅	15
458	「無聲」（Silence）的音樂詮釋：以武滿徹《十一月的腳步》為例	楊小華	14
459	儒佛會通下的佛教中國化 ──以覺浪道盛的苦諦概念為例	徐一智	14
460	王船山對《孟子‧莫非命也章》的詮釋── 「理氣合一」與「德福一致」之解決	蔡家和	14
461	塵埃迷濛了你的眼：黃明川、陳芯宜與臺灣電影中的墟形魅景	孫松榮	13
462	南北朝周弘正與盧氏《易》學析論	楊自平	13
463	「以自然的辯證來詮釋朱子學」的進一步討論	楊祖漢	13
464	江兆申給艾瑞慈夫人的一封信 並附上其印譜	江兆申 原著	12
465	鄉村城市：侯孝賢與陳坤厚城市喜劇中的臺北	林文淇	11
466	《老子》的自然思想析論 ——以牟宗三先生的詮釋所做的探討	曾珮琦	11
467	對近人研究朱子《知言疑義》「性無善惡，心以用盡」 之省察	李素楨	11
468	二十世紀初西洋眼光中的文人畫：費諾羅沙的理解與誤解	巫佩蓉	10
469	越儒黎貴惇《芸臺類語》中的朱子學線索	林維杰	10
470	唐君毅的憂患意識及其學思關切點之開展	陳學然	10
471	夏炘《述朱》「敬」義論述	楊錦富	9
472	試探日治時期與1970年代鄉土運動的巷弄美學	盛鎧	9
473	王船山論華夷之辨	劉毅鳴	9
474	牟宗三先生對劉蕺山「物即是知，非知之 所照」的詮釋	黃敏浩	8
475	從心性架構與格致工夫 看牟宗三先生詮釋朱子思想之特點	黃瑩暖	8
476	臨終關懷－－生無憂懼、死亦安然	淨耀法師	8
477	自畫像、家族像與文化認同問題──試析日治時期三位畫家	顏娟英	7
478	寄生在日常生活中：《一個睡覺的人》苟活（無）經驗的如歌寫照	許綺玲	7
479	無題詩論究	龔鵬程	7
480	論宮布理希對中國繪畫的看法		6
481	由「情」至「幻」─明刊本《西廂記》版畫插圖探究	徐文琴	6
482	1933-34年芝加哥世界博覽會中華民國和日本藝品之展示	周芳美	6
483	不再無禮：克萊蒙‧維哥影片中的情感第三空間	劉紀雯	5
484	文部省美術展覽會的開幕與觀眾	五十殿 利治	4
485	書評：《英國藝術史1600-1870》	謝佳娟	4
486	石川欽一郎台灣風景畫中「地方色彩」概念的建構	楊永源	3
487	從舞劇《香妃》探討江文也融合中西音樂之手法	宮筱筠	2
488	方孝孺正統論初探	陳淑媛	1
489	在英雄殞落之後的英雄：Gericault 的《梅杜莎之筏》	Gregor Wedekind	1
490	重新評估媚俗──文化他者	金嬉英	1