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81
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作 者
期 數
1
從幾個面向探討臺灣哲學諮商的發展和困境
呂健吉
77
2
自我覺察:宋明新儒家實踐哲學與當代諮商心理學的觀點
吳美瑤
76
3
性哲學及其不滿──論高德曼的簡性
甯應斌
74
4
專業倫理實踐初探:以臨床心理能力養成為例
李維倫
73
5
唐君毅先生的愛情哲學 ──以《愛情之福音》為中心的展開
劉毅鳴
72
6
從試驗、研究到推廣:桃園區農業改良場的組織與功能(1917-1999)
李力庸
69
7
山水自然與生命的整體觀照 — 譚家哲對於謝靈運 「山水行旅詩作」的解析
李德材
64
8
從《臺北人》到《父親與民國》看白先勇的離散情懷
林桶法
63
9
蕅益《周易禪解》會通《易》理與如來藏的本體論詮釋
羅鈴沛
59
10
黃宗羲的南明史學
吳振漢
56
11
獸醫公共衛生政策執行與動物福利
賴治民
56
12
《儀禮》對《唐律疏議》的影響——以「親屬名分」諸問題為探討核心
劉怡君
55
13
熊十力疏釋《禮記‧儒行》意義探析
孫致文
53
14
李慈銘〈讀國語簡端記〉補箋
郭萬青
52
15
自然書寫與《孟子》的「超能力」
蕭振邦、曾安國
49
16
由「經子平等」而「婢作夫人」——近代學術觀的變遷與子學身份的重構
許朝陽
48
17
沈德潛評選岑參五律之觀點探析
林宜靜
48
18
論清儒毛奇齡「伸王抑朱」──以《大學》解為討論範圍
朱湘鈺
46
19
經典與意義建構——從《論語》「甚矣章」的說解論「詮釋脈絡」在經典闡釋中的作用
張錫輝
44
20
先秦聖賢系譜論述與儒學歷史意識──朱熹道統觀之淵源考察
陳逢源
41
21
明儒高攀龍的思想與殉節
吳振漢
37
22
人心與人生──梁漱溟暮年對人性的觀察
陳一弘
37
23
宋遺民福建大儒熊禾及其詩歌作品析論─兼述詩歌內容之區域文化觀照
王次澄
36
24
因「存異」而「求同」-從《淮南子》論述「同/異」管窺漢初儒道關係
李宗定
35
25
民初救世新教之《大學證釋》研究
鍾雲鶯
35
26
編者的話 — 歡迎更多的學術論文
葉保強
34
27
戴璉璋先生對屈萬里先生《易》說之繼承、發展與轉化
羅聖堡
33
28
戴璉璋教授論著中的樂教與音樂思想
李美燕
33
29
葉適經史之學與記體關係研究
鄭芳祥
33
30
藝術史與視覺研究的交界:神話、科學與意識形態
丹尼爾.杜畢松、蘇菲.侯爾 著,王瑞婷 譯
33
31
《老子》與《管子》四篇「治」觀辨析
廖育正
33
32
戴璉璋先生王弼《易》學體系的建立與反省
涂藍云
32
33
余英時的精神鍛鍊與生命實踐
謝政諭
31
34
第三十一期附刊 主編序
謝佳娟
31
35
座談會 簡介
編輯室
31
36
余英時與新儒家
李顯裕
31
37
母親與胎兒關係的倫理爭論
肖魏
31
38
被改版的藝術史:創作系所中的藝術史學習與教學
張琳
31
39
宋元論著徵引或評論衛湜《禮記集說》考述
楊晋龍
30
40
專號序
吳方正 (專號客座主編)
29
41
有關應用倫理學的誤解與迷思
葉保強
29
42
專號序
林文淇 (專號客座主編)
28
43
方東美之「王陽明」研究探微 ——兼論明中葉「重返程明道」的學術思潮
游騰達
27
44
「反本修古,不忘其初」:試論祭孔釋奠典禮之「文明」建構及其意義
宋惠如
27
45
京狩野與江戶儒者----以狩野山雪的聖賢圖為例
林聖智
26
46
文革時期的「牛棚」之研究—— 以季羨林為例
邱香怡
26
47
裴溥言《詩經相同句及其影響》之學術價值
張政偉
26
48
取締與治療:日治時期臺灣嗎啡之使用探究
毛硯平
25
49
抗戰時期浙江省國民黨婦運幹部訓練班述略
宋青紅
24
50
論張純甫「消極退守」的文化觀與修養論
游騰達
24
51
牟宗三之後「對列格局」儒學的探路者—— 《後新儒家與現代之後:林安梧教授回甲誌慶學術論集》書評
鄭文泉
24
52
狄培理的亞洲「核心課程」著作
鄭文泉
23
53
從程朱、陸王對韓愈的「接受」反思學術史對韓愈的評價
楊自平
23
54
近五十年來(1960~2016)「明鄭至戰後初期台灣儒學」研究之回顧與展望
李威寰
22
55
殊途與同歸──論羅念菴學術在王學中的定位問題
袁光儀
21
56
《中國經典詮釋學的方法論問題》學術座談會議記錄
20
57
詮解《論語》「過」觀
施盈佑
18
58
理學「即寂即感」思想探源
許朝陽
18
59
鄒東廓家學:以《鄒氏學脉》為主線之探究
黃繼立
18
60
乾嘉學者《孟子》研究的貢獻
張曉生
17
61
劉台拱《論語駢枝》研究
黃湛
17
62
心的無限性:唐君毅思想中的詮釋學意涵
林維杰
17
63
第十五期
詳如內文
15
64
唐君毅先生解朱子「太極動靜」評析
鄧秀梅
15
65
從中國經典詮釋傳統論王弼《論語釋疑》對《論語》形上根源的改換
涂藍云
14
66
何謂艾茉莉‧卡爾?:加拿大西岸藝術的共時代性
洪敏秀
14
67
南北朝周弘正與盧氏《易》學析論
楊自平
13
68
試論朱熹和弟子楊方學術觀點的差異
王奕然
13
69
陽明「良知」與「良能」概念之關係探究 ──兼論其「意」之分層
賈慶軍
12
70
論宋明儒之內在張力: 以宋明理學家對楊慈湖之批判為例之分析
黃信二
12
71
作偽的剖析——濟汀偽作帕麥爾畫作事件
李淑卿
10
72
唐君毅的憂患意識及其學思關切點之開展
陳學然
10
73
夏炘《述朱》「敬」義論述
楊錦富
9
74
陳榮捷的中國哲學研究述評
沈享民
9
75
胡五峰哲學之圓教規模
李瑞全
8
76
牟宗三先生對羅近溪哲學的詮釋
謝居憲
8
77
「《心體與性體》出版四十週年紀念國際 學術研討會」會議記實
陳儀
8
78
尋找《明室》中的〈未來的文盲〉…
許綺玲
4
79
書評:《英國藝術史1600-1870》
謝佳娟
4
80
《哥德式建築的黎明》
吳方正
3
81
樂種觀念及其理論思考
曾瀚霈
1
No.69 2020 春季號
No.68 2019 秋季號
No.67 2019 春季號
No.66 2018 October
No.65 2018 April
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