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81
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1
自我覺察:宋明新儒家實踐哲學與當代諮商心理學的觀點
吳美瑤
76
2
福禍相倚的台灣後疫情挑戰:一個比較歷史的生命倫理學視角
蔡篤堅
74
3
攸關新冠病毒疫情之治人醫心生命文化反思
蔡篤堅
71
4
《公羊傳》與《左傳》禮觀念之荀學義涵
謝君直
68
5
從儒家的觀點省察台港兩地有關 活體器官捐贈的相關規定
黃漢忠
68
6
臺灣《病人自主權利法》的倫理分析
林孟蒨
67
7
論台灣病人自主法: 家庭干涉如何刺激病人自律
許文鳳
67
8
唐牟二先生對華嚴天臺之詮釋的比較
陳榮灼
66
9
森鷗外《莎樂美》譯本的日本反應
顏涵銳
65
10
《莊子‧天運篇》「黃帝咸池論樂」 哲學義蘊新探 — 以鍾泰《莊子發微》 為核心的詮釋
李德材
65
11
臺灣「中央財政」體制的轉型:日治初期(1898-1905)後藤新平總督府財政改革之歷史意義
林文凱
63
12
臺灣‧朝鮮總督府專賣政策比較研究-社會經濟遺產與「國家」能力的差異-
文明基
63
13
戰後臺日交流下的中日文化經濟協會(1952-1972)
洪紹洋
63
14
王船山與朱子工夫論比較
陳祺助
62
15
徐冰與祖態:由《天書》到《背後的故事》
廖朝陽
61
16
理查‧史特勞斯〈七紗舞〉的創作歷史與其意義
蔡永凱
60
17
胡五峰與劉蕺山的思想型態之比較
陳佳銘
58
18
以信任機制探討伴侶契約對同志親密關係的平等保障
邱子安
58
19
Why You Ought Not to Turn the Other Cheek: Confucius on How to Deal With Wrongdoers
Yong Huang
55
20
On the Principle of Comparative East Asian Philosophy: Nishida Kitarō and Mou Zongsan
ASAKURA Tomomi
54
21
王船山對於《孟子·盡其心者章》的詮釋
蔡家和
54
22
倫理關照下的人類幸福之概念研究: 以美感倫理為幸福底景, 兼談美學作為倫理學之母的可行性
劉秀春
54
23
商業性性交易的社會建構與賣淫改良論
甯應斌
53
24
臺灣與香港生活與婚姻幸福感的比較研究
楊⽂⼭、王乃琳
52
25
從貴族問題看《紅樓夢》與《人間喜劇》 的異與同
甘佳平
51
26
醫病關係中的癌末真相告知 — 從權力倫理原則到臨床專精的展現
許樹珍、林明慧、歐美、陳祖裕、黃淑鶴
50
27
論焦竑會通三教思想——兼比較焦竑與林兆恩之會通思想
唐經欽
49
28
劉宗周與黃宗羲《春秋》學比較析論
劉德明
47
29
沈自晉《南詞新譜》集曲增訂論析──「備於今」的做法與價值
黃思超
46
30
讀一切書之法──金聖嘆評《水滸傳》之文法術語及其敘事意涵
楊清惠
45
31
風俗、地方與帝國:《太平歡樂圖》的製作及其對「熙皞之象」的呈現
馬雅貞
45
32
處於倫理內在性與宗教超越性之間:胡塞爾與海德格宗教現象學之比較
汪文聖
43
33
「反媚俗」:論張愛玲電影劇作對通俗劇模式的超越
梁慕靈
40
34
朝鮮末期心說論爭的再照明:陰陽論思惟與理氣論思惟的對立
李相益
38
35
京狩野蟠龍圖的系譜
林聖智
37
36
主體的重構:論賈誼憑弔屈原的深層意涵
許又方
37
37
從19世紀英語圖像十四行詩看圖文關係與「圖釋」
陳季敏、汪藍
37
38
「觀」「看」新視界:視覺現代性與晚清上海城市敘事
呂文翠
36
39
象徵與譬喻:儒家經典詮釋的兩條進路
林維杰
34
40
王廷相與戴震人性論比較
陳政揚
34
41
葉適經史之學與記體關係研究
鄭芳祥
33
42
從《大胡笳》的記憶演奏探尋古琴樂譜與詮釋
張雅婷
33
43
從沈銓到南蘋風: 以沈銓《老圃秋容圖》(靜嘉堂文庫美術館)為例
黃立芸
30
44
風雨交加——David Cox的天空
李淑卿
30
45
天理與人欲的省思——以《詩集傳》的淫詩為探討
黃麗娟
30
46
專號序
吳方正 (專號客座主編)
29
47
朱熹視角下的孟子聖賢定位探論
姜龍翔
29
48
近代豫北農民武裝組織之比較研究— 以天門會為中心
肖琳琳
28
49
商業倫理SARS個案分析 — 娛樂百貨業SOGO百貨與大葉高島屋百貨處理員工染SARS之比較
林雅萱
28
50
中國大饑荒與列寧格勒圍城饑荒之比較
李芸庭
27
51
1930 年代東亞超現實繪畫的共相與生變 ——以臺灣、中國畫會為主的比較考察
蔡家丘
25
52
地方菁英的經濟生活-以林維龍(1870-1942)私帳為例
陳建宏
25
53
日治初期法屬印度支那調查(1896-1919)──以《臺灣日 日新報》、《臺灣時報》為例
王豫邦
24
54
《臺灣日日新報》中新竹州社會教化之觀察(1915-1945)
程安鯖
24
55
日治時期臺灣與朝鮮的米作──生產體系的比較
李力庸
24
56
狄培理與經典教育
鍾彩鈞
23
57
臺灣當代基督教會移轉之現象——以中原大學四C教會為例
張蘊淨
23
58
華人藝術的在地性與普遍性—— 以林學大為中心的考察
呂采芷
20
59
現代新儒家的朱子學研究 ——以馮、唐、錢諸先生對朱熹「理生氣」說的詮釋為例
馮兵;樂愛國
19
60
陳玉勳的喜劇轉折:一種數位時代的思考
林克明
18
61
Scriptures & Classics in a Comparative Model for "Humane Learning"
Thomas W. Selover
18
62
《莊子》與《呂氏春秋》寓言題材之比較研究
吳福相
17
63
漢宋之間――程朱、船山、程樹德 詮釋《論語‧漆雕章》之比較
蔡家和
17
64
文學改編、媒介特質與自我解構: 〈蘋果的滋味〉的比較敘事學研究
謝世宗
17
65
陸象山孟子學之詮釋學意涵
黃信二
14
66
十八世紀日本之「市民美術」?:由圓山應舉之評價探討江戶美術史觀
巫佩蓉
13
67
王船山對朱子《孟子‧浩然章》詮釋之批評──以《讀孟子大全說》為據
蔡家和
12
68
論馮友蘭、張岱年、勞思光三家的哲學史觀
蕭振聲
11
69
作偽的剖析——濟汀偽作帕麥爾畫作事件
李淑卿
10
70
船山對朱子論「知言養氣」的理解與批判
賴文遠
10
71
越儒黎貴惇《芸臺類語》中的朱子學線索
林維杰
10
72
由迷孃〈唯有知道渴望的人〉管窺舒伯特歌曲風格
易繼心
9
73
探幽縮圖中所見的中國繪畫──以日本私人藏手卷為例
黃立芸
9
74
試探日治時期與1970年代鄉土運動的巷弄美學
盛鎧
9
75
從〈論語學案〉論劉宗周早期理氣思想
許玉敏
9
76
道德的理想主義、積極向上之精神、產業組織與管制
張明宗
6
77
江文也第四號鋼琴奏鳴曲《狂歡日》中的傳統與創新
宮筱筠
6
78
由「情」至「幻」─明刊本《西廂記》版畫插圖探究
徐文琴
6
79
文部省美術展覽會的開幕與觀眾
五十殿 利治
4
80
中國西畫家的「東方主義」?——第二次世界大戰時中國少數民族的形象
周芳美
1
81
評馬克尼爾所著《疾病與人類》
魏嘉弘
1
No.69 2020 春季號
No.68 2019 秋季號
No.67 2019 春季號
No.66 2018 October
No.65 2018 April
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