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73
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作 者
期 數
1
倫理決策評準探討:一貫論與一致論之對立與融合
張寧
76
2
尊重自主的現象學探討—臨床倫理的主體或他者?
王心運
73
3
由儒家場域與處境觀點看愛情中薩提爾理論後入聖的可能性
蘇子媖
72
4
從《正蒙‧中正篇》看張載的德性教育思想
黃崇修
72
5
體系性宗教(際)詮釋學之宗教倫理及 價值規範向度基本問題初探
陸敬忠
70
6
《公羊傳》與《左傳》禮觀念之荀學義涵
謝君直
68
7
唐君毅的感通論述:對《易》、二程與孔子的詮釋性理解
林維杰
66
8
Tom Regan動物權學說初探
張秀惠
66
9
老子性超善惡論評析
蕭振聲
65
10
建置「禮樂」的完型 (Gestalt) 結構 — 禮樂文明的源流、原理與實踐
曾暐傑
65
11
音樂表現的意義和情感 — 從「分析美學」的視角所做的解析
劉悅笛
65
12
《莊子‧天運篇》「黃帝咸池論樂」 哲學義蘊新探 — 以鍾泰《莊子發微》 為核心的詮釋
李德材
65
13
「尊天而保真」— 論《淮南子》的道論及 其精神修養之義涵
周貞余
64
14
從隱喻看山林:一種環境觀
瞿慎思
64
15
臺灣‧朝鮮總督府專賣政策比較研究-社會經濟遺產與「國家」能力的差異-
文明基
63
16
對Callicott非人類中心主觀內在價值論的反思
林恩志
63
17
王船山與朱子工夫論比較
陳祺助
62
18
從環境美學探討環境教育的場域概念
張育銘
60
19
身體如表現:波特萊爾的步態式書寫
齊嵩齡
59
20
語用學的應用——以錢鍾書《圍城》的對話為例
譚志明
57
21
儒家如何詮釋「氣具形而上之涵意」——以唐君毅先生論氣為例
鄧秀梅
56
22
正義、社會契約論與動物 — 從修正「能力進路」(capabilities approach)觀點談起
王萱茹
55
23
On the Principle of Comparative East Asian Philosophy: Nishida Kitarō and Mou Zongsan
ASAKURA Tomomi
54
24
王船山對於《孟子·盡其心者章》的詮釋
蔡家和
54
25
「上以禮神明」:《管子‧君臣》與《荀子》之禮治思想
佐藤將之
53
26
論人性向善論——一個分析哲學的觀點
蕭振聲
51
27
荀子哲學之價值規範根源問題:兼論孟荀之孔門承傳之取向
李瑞全
50
28
羅近溪圓教思想研究
謝居憲
43
29
王船山論「道、善、性」之說的涵義與其理論價值
陳祺助
43
30
「意識之經驗底知識學」之「實行方法」及問題:《精神現象學》〈導論〉部分第九段之文本釋義
陸敬忠
42
31
神聖與觸摸──對「勿觸我」的現象學反思
黃冠閔
38
32
從十八世紀法國學院沙龍展看法國風景畫的崛起
黃淑玲
38
33
人心與人生──梁漱溟暮年對人性的觀察
陳一弘
37
34
莊子本性論研究法芻議
許宗興
36
35
張岱《四書遇》註解四書之特色
鄧克銘
35
36
王船山氣論系統的道德哲學之成立問題
陳佳銘
35
37
「意識之經驗底科學」之對象問題: 《精神現象學》〈導論〉部分第十段之現象學性詮釋
陸敬忠
35
38
論牟宗三先生對於別教與圓教之詮釋──兼論王陽明的工夫論的別教與圓教意義
陳志杰
34
39
文本與詮釋:論高達美如何理解康德《判斷力批判》
張鼎國
34
40
The First and Second Attentions of Dramaturgy: A Phenomenological Analysis
David Pendery
33
41
對《玄智、玄理與文化發展》的「存有論補充」
陳榮灼
32
42
以玄智觀照玄理:成玄英重玄老學中「玄聖」的內在義路
江淑君
32
43
戴璉璋先生王弼《易》學體系的建立與反省
涂藍云
32
44
從《易經蒙引》論蔡清疏解《周易本義》的作法及太極義理的轉折
楊自平
32
45
「奪胎換骨」的新變——晏幾道《小山詞》「詩人句法」之借鑒詩句探析
卓清芬
31
46
唐君毅由重氣所闡發的船山人文化成論
陳政揚
31
47
羅整菴、李栗谷理氣論的涵義
楊祖漢
31
48
儒家學者對佛家輪迴思想的回應與超越──以羅近溪和熊十力為考察中心
江一煥
30
49
從澄清誤解的角度談《莊子》思想
蕭裕民
30
50
環境倫理規範及其集體行動之間隙探究
蕭振邦
29
51
《理學字義通釋》人性觀論析
陳政揚
28
52
來知德《易》學特色——錯綜哲學
楊自平
27
53
試析況周頤《蕙風詞話》之重拙大理論
卓清芬
27
54
許衡「氣服於理」思想研究
史甄陶
27
55
陽明心學實有諸己的精一之論
白宛仙
26
56
論張純甫「消極退守」的文化觀與修養論
游騰達
24
57
誤解與澄清:論楊澤波詮釋牟宗三之德行與幸福的合理性
賴柯助
24
58
女性復仇與母性回歸:1970年代後期臺灣新女性主義與社會寫實女星的形象轉變
卓庭伍
23
59
殊途與同歸──論羅念菴學術在王學中的定位問題
袁光儀
21
60
歐西漢學者羅亞娜(Jana S. Rošker)宋明清儒知識論研究:化西宗「三款六式」框架之回應
錢爽
21
61
獨特視角下的章學誠研究 ——《章學誠研究述評(1920-1985)》之述評
賈慶軍
21
62
楊時對二程理論的詮釋
朱雪芳
15
63
唐君毅先生解朱子「太極動靜」評析
鄧秀梅
15
64
江右王門學者鄒東廓之戒懼說論析
張衛紅
14
65
朱子的經權觀析論
蕭美齡
9
66
聶雙江主靜之學辨析
陳儀
9
67
民權主義基本理論之探討
朱春生
9
68
魯東的自然意象與精神演化論
曾少千
8
69
論珀爾斯的信念說
朱建民
8
70
「人禽之辨」之本體宇宙論的說明──關 於牟宗三先生詮釋明道此一理論的一些 討論
陳祺助
8
71
論宮布理希對中國繪畫的看法
6
72
Towards A Theory of Narrative Structure
林春仲
5
73
樂種觀念及其理論思考
曾瀚霈
1
No.69 2020 春季號
No.68 2019 秋季號
No.67 2019 春季號
No.66 2018 October
No.65 2018 April
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