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No. 論文名稱 作  者 期  數
1 新冠肺炎蔓延期間告別的勇氣與意義 蕭玉霜 71
2 新冠肺炎流行期安寧緩和醫療所面臨的挑戰 釋照量 71
3 從儒家「人文關懷」的觀點反思新冠肺炎疫情對世界的衝擊 金美華 71
4 公共衛生倫理學之基本原則與全球流行病之實踐分析：儒家生命倫理學之效用與應用 李瑞全 71
5 《公羊傳》與《左傳》禮觀念之荀學義涵 謝君直 68
6 從臨終死亡的概念與儒家親子關係反省 病人自主權利法之意涵1 李瑞全 68
7 病人自主權 ──從善終論生命自主的困境與出路 蕭玉霜 68
8 從一位醫師的角度來看病人自主權利法 陳秀丹 67
9 佛教生死觀在預立醫療照護諮商的應用 李明書 67
10 突然「不想死」錯了嗎？──從尊重自主原則到尊重自主死亡權利的道德疑慮 周琬琳 67
11 論台灣病人自主法： 家庭干涉如何刺激病人自律 許文鳳 67
12 山林倫理： 環境倫理個體論者的解題探究 彭春翎 64
13 從《臺北人》到《父親與民國》看白先勇的離散情懷 林桶法 63
14 超越破立修辭，回歸關鍵爭議 — 回應何思瑩 郭彥伯 62
15 孝與代間關照關係轉化的現象學 陳奕傑、許樹珍 61
16 從書信手稿談音樂學者與作曲家的關聯——以拉盧瓦和德布西鋼琴曲《月落古廟》的創作為例 廖慧貞 60
17 只破不立，無以為繼 — 談毀家廢婚派的幾點問題 何思瑩 58
18 從伴侶制重新思考共同生活的可能 郭彥伯 58
19 排除與補殘 — 從晚近同婚倡議探究臺灣性別政治鬥爭 洪凌 58
20 遼代劉六符兄弟與遼宋外交 蔣武雄 57
21 從Hardwig的「死亡義務」觀點論家庭與醫療決策 林雅萍 57
22 從納斯邦、丹尼爾斯之健康照護需求觀點論長期照護之實踐與挑戰 蕭玉霜 57
23 黃宗羲的南明史學 吳振漢 56
24 《儀禮》對《唐律疏議》的影響——以「親屬名分」諸問題為探討核心 劉怡君 55
25 林俊穎小說中的時間想像與神話辯證 陳孟君 49
26 《紅樓》解碼──小說敘事的隱喻象徵 林素玟 45
27 方苞禮學中的女性角色與地位：以冠、婚、喪、祭為核心 丁亞傑 44
28 嘉靖朝錦衣衛首長之職權與活動──以陸炳（1510-1560）為例 吳振漢 42
29 “Some Unheard of Thing”: How Incest Became Convention in Southern Women’s Drama Liz Thompson 37
30 宋遺民福建大儒熊禾及其詩歌作品析論─兼述詩歌內容之區域文化觀照 王次澄 36
31 地域社會中的文化運動：霧峰一新會讀書會個案分析（1934-1936） 鄭麗榕 36
32 給我洲後村，我將翻轉全臺灣──試論二重疏洪道洲後村拆遷抗爭事件的歷史意義 陳君愷、賴建寰 36
33 Lee, Shui Chuen, ed. The Family, Medical Decision-Making, and Biotechnology: Critical Reflections on Asian Moral Perspectives. 蔡篤堅 35
34 如候鳥般飛翔——戰前往返東亞各地的西畫家呂基正 邱函妮 34
35 台灣電影（小）歷史——從「百代—寶貝」勾勒戰前業餘者電影初期發展 史惟筑 32
36 戴震「以理殺人」說兼義衍釋 鄭吉雄 31
37 孟子論辯探究 林憶芝 29
38 臺灣錄像藝術的電影性： 論袁廣鳴與王俊傑作品自八〇年代迄今的三個創作時期及轉變 孫松榮 25
39 藤島武二的中國服飾女性像 兒島薰 著 林怡利 譯 25
40 新王后和她的西班牙式禮服 : 雅客柏．安波里所繪《瑪麗亞．梅迪奇和法王亨利四世的婚禮》（1600）中的服裝描繪與其意涵 葉嘉華 24
41 有緣千里來相會──臺北聖家堂彩繪玻璃的前世今生 于禮本 24
42 展演女性氣質：海沃頓家庭相本與維多利亞少女形象 黃桂瑩 21
43 世戒抑或世勸？—— 從《金瓶梅》家庭敘事看儒家倫理觀時代的挑戰與回應 康珮 20
44 光明與真情的瞬間： 鄧南光與《台灣攝影》雜誌（1963-1971） 陳德馨 20
45 鄒東廓家學：以《鄒氏學脉》為主線之探究 黃繼立 18
46 文學改編、媒介特質與自我解構： 〈蘋果的滋味〉的比較敘事學研究 謝世宗 17
47 混搭現代性與傳統價值：日治時期臺灣美術中的女性形象1927–1945 謝世英 13
48 南北朝周弘正與盧氏《易》學析論 楊自平 13
49 儒家「家庭一體」之建構初探 謝居憲 12
50 自畫像、家族像與文化認同問題──試析日治時期三位畫家 顏娟英 7
No.69  2020 春季號
No.68  2019 秋季號
No.67  2019 春季號
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No.65  2018 April
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