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No. 論文名稱 作  者 期  數
1 將工夫帶到教育中： 如何引領學生把握住觀念與實踐的工夫 陳復 79
2 道成肉身與肉身成道的語言思維 林維杰 78
3 培養未來人才：兒童哲學教育的必要性與實踐 陳瓊霞 77
4 晚期風格的「憂鬱轉向」，或者其它⋯⋯余德慧的宗教療癒之旅 余安邦 73
5 視覺思維的魔力：《妳一生的預言》與《異星入境》 陳佩筠 70
6 「間距」詩學 ──遙遠異質的美感經驗探索 翁文嫻 69
7 日治時期川合真永臺灣語著作的幾點觀察 林香薇 68
8 音樂表現的意義和情感 — 從「分析美學」的視角所做的解析 劉悅笛 65
9 聲音、音樂及其應用思考 蕭振邦 65
10 論徐冰作品中的動物符號與生態關懷 黃宗潔 62
11 Étude comparative franco-chinoise du processus de création des caractères/ mots nouveaux : l’exemple des noms des éléments chimiques Huei-chen Li 62
12 手稿解讀與盧炎的和聲 饒韻華 60
13 音樂創作的記憶與遺忘——從創作筆記重探陳其鋼作品《源》的音樂語言 連憲升 60
14 身體如表現：波特萊爾的步態式書寫 齊嵩齡 59
15 Exploiting Literary Fame?: A Study of Chinese Translations of Virginia Woolf’s To the Lighthouse 李根芳 57
16 語用學的應用——以錢鍾書《圍城》的對話為例 譚志明 57
17 隱喻與建築——柄谷行人與德希達的解構思想對話 黃雅嫺 56
18 從強義動物權到人對動物的義務 梁奮程 51
19 「一理」或「分理」？──戴震對程朱理學的反省 劉滄龍 44
20 距離的調節與情愛的回歸──《半生緣》影劇改編的修訂及超越 莊宜文 44
21 象徵與譬喻：儒家經典詮釋的兩條進路 林維杰 34
22 從hermeneuein至文本理解之義理生成發展：辯證性——系統性及體系性詮釋學理論基本網絡 陸敬忠 34
23 Henry Miller's Painterly Eye Katy Masuga 34
24 懷舊音軌．變奏影像 談玉儀 33
25 薩德侯爵小說中巴洛克風格的圖畫 賴軍維 33
26 穿越「理論」之間：「後理論時代」的理論思潮和文化建構 王寧 32
27 Time English Center 白大維 32
28 「奪胎換骨」的新變——晏幾道《小山詞》「詩人句法」之借鑒詩句探析 卓清芬 31
29 臧懋循之戲曲當行論——以其批改《玉茗堂四夢》為例 陳富容 30
30 從澄清誤解的角度談《莊子》思想 蕭裕民 30
31 當代臺灣遷移電影： 論陳界仁《殘響世界》與高俊宏《博愛》中的 空間、歷史、觀眾 孫松榮 28
32 「火輪船」、「火船」與「輪船」: 近代輪船之指稱及其概念差異 林柔辰 27
33 太平洋戰爭時期臺灣"皇國"青年的形象塑造： 以《青年之友》為例（1941–1943年） 姜明宙 27
34 不合時宜的儒教捍衛者── 從辜鴻銘在臺灣的演講說起 廖崇斐 26
35 論張純甫「消極退守」的文化觀與修養論 游騰達 24
36 亞洲極簡主義的詩學： 小津安二郎、侯孝賢、是枝裕和電影的長鏡遠景美學 吳怡芬 21
37 打造馬來亞：論馬來亞製片組的冷戰影像 許維賢 19
38 當代臺灣客家三大調的美感經驗： 以竹東鎮客家山歌比賽與流行音樂為例 林子晴 18
39 董仲舒的陰陽五行說的認知意義 岑溢成 13
40 論宋明儒之內在張力： 以宋明理學家對楊慈湖之批判為例之分析 黃信二 12
41 自畫像、家族像與文化認同問題──試析日治時期三位畫家 顏娟英 7
No.69  2020 春季號
No.68  2019 秋季號
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