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30
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1
宗教場域內之詮釋學的實踐 ──Brian Gregor 之呂格爾之宗教詮釋學
黃筱慧
70
2
羞恥的(偽)樣貌: 王爾德的《深淵書簡》
鄧宜菁
67
3
二戰後「馬來亞華人公會」的成立與馬來亞華人的政治發展(1946-1957)
張曉威
63
4
以差異原則分析長期照護之健康照護需求與實踐
蕭玉霜
61
5
德語歌劇歷史的空白與先機——馮‧索登與E.T.A.霍夫曼《長生藥酒》之早期浪漫的探討
沈雕龍
60
6
為何同性戀平權不是同婚的有效理由?— 兼論剩餘認可
甯應斌(卡維波)
58
7
東漢知識份子的流離與認同——以班彪、王粲、蔡琰為例
何雅雯
53
8
臺灣與香港生活與婚姻幸福感的比較研究
楊⽂⼭、王乃琳
52
9
經典與意義建構——從《論語》「甚矣章」的說解論「詮釋脈絡」在經典闡釋中的作用
張錫輝
44
10
《歷程》中的食慾、身體與都市空間
葉雅茹
41
11
主體的重構:論賈誼憑弔屈原的深層意涵
許又方
37
12
自我追尋與他人認同 ──從「自律作家」論七等生的寫作風格及其意義
蕭義玲
37
13
日治時期霧峰水利組織與地域社會的演變
劉素芬
31
14
建構新「祖國」——鄭彥棻時期(民國39-47年)的僑務工作
李道緝
31
15
專號序
吳方正 (專號客座主編)
29
16
美術史、展示與認同——在時代中載浮載沉的「臺灣美術」
邱函妮
29
17
魅力四射的敢曝: 南.戈丁1970年代初期的變裝皇后攝影
劉瑞琪
29
18
專號序
林文淇 (專號客座主編)
28
19
藝術的進程:十八世紀下半葉英國藝術、製造業、商業勵進會對文雅藝術的提倡
謝佳娟
26
20
簡評《客家研究核心 認同漢族民系》
倪孟安
25
21
打造馬來亞:論馬來亞製片組的冷戰影像
許維賢
19
22
「無聲」(Silence)的音樂詮釋:以武滿徹《十一月的腳步》為例
楊小華
14
23
侯俊明《亞洲人的父親》中的檔案藝術與對話美學
盛鎧
14
24
混搭現代性與傳統價值:日治時期臺灣美術中的女性形象1927–1945
謝世英
13
25
日治臺展新南畫與地方色彩:大東亞框架下的臺灣文化認同
謝世英
10
26
綠建築--人類迷思或永續願景?
李永展
10
27
王船山論華夷之辨
劉毅鳴
9
28
從追逐現代化到反思文化現代性:日治文人 魏清德的文化認同與對臺灣美術的期許
謝世英
8
29
自畫像、家族像與文化認同問題──試析日治時期三位畫家
顏娟英
7
30
在英雄殞落之後的英雄:Gericault 的《梅杜莎之筏》
Gregor Wedekind
1
No.69 2020 春季號
No.68 2019 秋季號
No.67 2019 春季號
No.66 2018 October
No.65 2018 April
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