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朱子
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59
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作 者
期 數
1
王船山「盡心成性」、「心統性情」的道 德義涵與宗教向度
陳振崑
78
2
董真卿《易》學特色及重要性析論
楊自平
65
3
王船山與朱子工夫論比較
陳祺助
62
4
重新審視牟宗三的〈道德判斷與歷史判斷〉——從現象學的觀點來看
汪文聖
62
5
程伊川與朱子之基本分歧——一希臘哲學的視點
陳榮灼
55
6
從朱子的生命倫理觀討論動物實驗
鄒琴
55
7
王船山對於《孟子·盡其心者章》的詮釋
蔡家和
54
8
論清儒毛奇齡「伸王抑朱」──以《大學》解為討論範圍
朱湘鈺
46
9
論道統──葉適與牟宗三之道統觀析論
楊自平
43
10
魏校《大學指歸》的思想體系
何威萱
37
11
楊東明「氣質外無性」論析
陳政揚
35
12
朱子春秋學的衍異:方苞春秋學的創作意圖與意義解釋
丁亞傑
35
13
王船山氣論系統的道德哲學之成立問題
陳佳銘
35
14
王廷相與戴震人性論比較
陳政揚
34
15
從《易經蒙引》論蔡清疏解《周易本義》的作法及太極義理的轉折
楊自平
32
16
羅整菴、李栗谷理氣論的涵義
楊祖漢
31
17
朱熹的孟子學──從詮釋到發展的進路
陳榮灼
30
18
天理與人欲的省思——以《詩集傳》的淫詩為探討
黃麗娟
30
19
從朱子學到「古道論」:十八世紀日本國學文論的形成及其影響
王小林
30
20
元代龍仁夫《易》學析論
楊自平
28
21
《理學字義通釋》人性觀論析
陳政揚
28
22
方東美之「王陽明」研究探微 ——兼論明中葉「重返程明道」的學術思潮
游騰達
27
23
許衡「氣服於理」思想研究
史甄陶
27
24
「反本修古,不忘其初」:試論祭孔釋奠典禮之「文明」建構及其意義
宋惠如
27
25
京狩野與江戶儒者----以狩野山雪的聖賢圖為例
林聖智
26
26
宋儒論《大學》「至善」-以朱子學為中心的討論
翟奎鳳
25
27
朱子「《易》本卜筮之書」說之經過考論
呂欣
25
28
朱子的經權說探微
林憶芝
25
29
程朱、陸王二系的會通
楊祖漢
24
30
朱子〈盡心章注〉與胡五峰思想之關係
楊祖漢
24
31
狄培理與經典教育
鍾彩鈞
23
32
戴君仁與唐君毅論陽明格致思想異同
陳政揚
22
33
獨特視角下的章學誠研究 ——《章學誠研究述評(1920-1985)》之述評
賈慶軍
21
34
當代馬來西亞儒家思想的批判與反思 ──論「實存歷史性」的「解構」與「原初根源性」的「重啟」
關啟匡
20
35
現代新儒家的朱子學研究 ——以馮、唐、錢諸先生對朱熹「理生氣」說的詮釋為例
馮兵;樂愛國
19
36
論朱子晚年訓門人的有關問題
楊祖漢
17
37
戴震以血氣心知詮釋《孟子》的生命哲學
蔡家和
16
38
從主理的觀點看朱子的哲學
楊祖漢
15
39
唐君毅先生解朱子「太極動靜」評析
鄧秀梅
15
40
由朱子的讀書法論道德教育的可能性
呂銘崴
14
41
陸象山孟子學之詮釋學意涵
黃信二
14
42
王船山對《孟子‧莫非命也章》的詮釋── 「理氣合一」與「德福一致」之解決
蔡家和
14
43
「以自然的辯證來詮釋朱子學」的進一步討論
楊祖漢
13
44
朱子與哈伯馬斯 ──倫理學的新方向
陳榮灼
13
45
試論朱熹和弟子楊方學術觀點的差異
王奕然
13
46
越儒黎貴惇的宗教思想
林維杰
12
47
王船山對朱子《孟子‧浩然章》詮釋之批評──以《讀孟子大全說》為據
蔡家和
12
48
論朱子與孟子對「良心」概念的了解
賴柯助
12
49
對近人研究朱子《知言疑義》「性無善惡,心以用盡」 之省察
李素楨
11
50
孟子哲學新探
陳榮灼
10
51
船山對朱子論「知言養氣」的理解與批判
賴文遠
10
52
越儒黎貴惇《芸臺類語》中的朱子學線索
林維杰
10
53
夏炘《述朱》「敬」義論述
楊錦富
9
54
朱子的經權觀析論
蕭美齡
9
55
陳榮捷的中國哲學研究述評
沈享民
9
56
胡五峰哲學之圓教規模
李瑞全
8
57
從心性架構與格致工夫 看牟宗三先生詮釋朱子思想之特點
黃瑩暖
8
58
「人禽之辨」之本體宇宙論的說明──關 於牟宗三先生詮釋明道此一理論的一些 討論
陳祺助
8
59
從朱子陽明的心性觀論民主法治的理論根據
王邦雄
7
No.69 2020 春季號
No.68 2019 秋季號
No.67 2019 春季號
No.66 2018 October
No.65 2018 April
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