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查詢關鍵字 宋    搜尋結果共 80 筆
No.	論文名稱	作  者	期  數
1	自我覺察：宋明新儒家實踐哲學與當代諮商心理學的觀點	吳美瑤	76
2	從儒家「人文關懷」的觀點反思新冠肺炎疫情對世界的衝擊	金美華	71
3	萊布尼茲哲學與十七世紀中國儒學的旁證確認關係	劉俊法	69
4	從「場域」概念看宋詩壇的運作──以文學總集為中心的考察	凌頌榮	68
5	董真卿《易》學特色及重要性析論	楊自平	65
6	從朱熹理解的古琴聲韻論其音樂美學	劉振維	65
7	王船山與朱子工夫論比較	陳祺助	62
8	胡五峰與劉蕺山的思想型態之比較	陳佳銘	58
9	三唐兩宋攝其德——論《隨園詩話》中的唐宋詩調和論	王怡云	58
10	遼代劉六符兄弟與遼宋外交	蔣武雄	57
11	儒家如何詮釋「氣具形而上之涵意」——以唐君毅先生論氣為例	鄧秀梅	56
12	程伊川與朱子之基本分歧——一希臘哲學的視點	陳榮灼	55
13	熊十力疏釋《禮記‧儒行》意義探析	孫致文	53
14	牟宗三與海德格	陳榮灼	51
15	論焦竑會通三教思想——兼比較焦竑與林兆恩之會通思想	唐經欽	49
16	崇禎時期四部詞選收錄姜夔詞探析	林淑華	49
17	由「經子平等」而「婢作夫人」——近代學術觀的變遷與子學身份的重構	許朝陽	48
18	論清儒毛奇齡「伸王抑朱」──以《大學》解為討論範圍	朱湘鈺	46
19	從「不分唐宋」到「詩學晚唐」：清代臺灣文人對唐宋詩的審美態度	余育婷	45
20	論道統──葉適與牟宗三之道統觀析論	楊自平	43
21	羅近溪圓教思想研究	謝居憲	43
22	王船山論「道、善、性」之說的涵義與其理論價值	陳祺助	43
23	先秦聖賢系譜論述與儒學歷史意識──朱熹道統觀之淵源考察	陳逢源	41
24	宋元明歷史與清代變局──順延抑或躍變？	袁劍	38
25	宋遺民福建大儒熊禾及其詩歌作品析論─兼述詩歌內容之區域文化觀照	王次澄	36
26	王廷相與戴震人性論比較	陳政揚	34
27	葉適經史之學與記體關係研究	鄭芳祥	33
28	「奪胎換骨」的新變——晏幾道《小山詞》「詩人句法」之借鑒詩句探析	卓清芬	31
29	「詩窮而後工」的歷史考察	鞏本棟	31
30	朱熹的孟子學──從詮釋到發展的進路	陳榮灼	30
31	宋元論著徵引或評論衛湜《禮記集說》考述	楊晋龍	30
32	朱熹視角下的孟子聖賢定位探論	姜龍翔	29
33	孟子論辯探究	林憶芝	29
34	宋代小學的建構及其影響	周揚波	28
35	《理學字義通釋》人性觀論析	陳政揚	28
36	宋端儀《立齋閒錄》研析	吳振漢	27
37	方東美先生論周濂溪思想——兼答劉述先先生	高柏園	27
38	方東美之「王陽明」研究探微 ——兼論明中葉「重返程明道」的學術思潮	游騰達	27
39	文革時期的「牛棚」之研究—— 以季羨林為例	邱香怡	26
40	宋儒論《大學》「至善」－以朱子學為中心的討論	翟奎鳳	25
41	船山繼善成性觀的當代省察：以唐君毅與勞思光之異詮為中心	陳政揚	25
42	朱元璋宗教政策演變之探究	張業祥	24
43	狄培理與經典教育	鍾彩鈞	23
44	北宋「老人」的食療與養生內涵——以《奉親養老書》為核心的文獻分析	皮國立	23
45	宋末元初「述朱」脈絡下的易學與術數學 ──胡一桂《周易啟蒙翼傳．外篇．焦氏易林》芻議	陳詠琳	23
46	從程朱、陸王對韓愈的「接受」反思學術史對韓愈的評價	楊自平	23
47	《四庫全書總目》對宋、元之際「《尚書》學」的評述	許華峰	22
48	十九、二十世紀之交英文著作中的東亞畫史建構： 以對宋代與室町宗教人物畫評價為例	巫佩蓉	21
49	歐西漢學者羅亞娜（Jana S. Rošker）宋明清儒知識論研究：化西宗「三款六式」框架之回應	錢爽	21
50	知識的建構與典範的創新：論「幼學雜字」在傳統蒙學教育上之意義與價值	周安邦	20
51	越儒黎貴惇的中國想像	林維杰	19
52	理學「即寂即感」思想探源	許朝陽	18
53	「興於《詩》」──論朱熹讀《詩經》之法	史甄陶	17
54	漢宋之間――程朱、船山、程樹德 詮釋《論語‧漆雕章》之比較	蔡家和	17
55	關愛何事：三部1970年代的瓊瑤片	沈曉茵	17
56	王陽明與黃宗羲關於性情善惡詮釋之探討	齊婉先	17
57	劉鄂培《孟子選講》述評	劉德明	16
58	第十五期	詳如內文	15
59	論周濂溪哲學對《中庸》思想的承繼與發展	黃秋韻	15
60	楊時對二程理論的詮釋	朱雪芳	15
61	Chinese Hermeneutics as Politics: The Sung Debates Over the Mencius	黃俊傑	15
62	從山林天籟、遊湖娛樂到悲歌懷古——西湖詠詩在唐宋元時期發展的三個階段	侯迺慧	14
63	黃宗羲《孟子師說》對劉蕺山思想之詮釋	齊婉先	14
64	南北朝周弘正與盧氏《易》學析論	楊自平	13
65	越儒黎貴惇的宗教思想	林維杰	12
66	何真即為真：十三世紀畫家之眼	艾瑞慈	12
67	論宋明儒之內在張力： 以宋明理學家對楊慈湖之批判為例之分析	黃信二	12
68	南宋宮廷繪畫的普世價值： 讀艾瑞慈《馬遠的心：尋覓南宋美學》	洪再新	12
69	試論張載「太虛即氣」意涵「體用」之義	莊元輔	10
70	越儒黎貴惇《芸臺類語》中的朱子學線索	林維杰	10
71	從《御纂周易述義》論乾隆殿堂《易》學特色	楊自平	10
72	夏炘《述朱》「敬」義論述	楊錦富	9
73	陳榮捷的中國哲學研究述評	沈享民	9
74	胡五峰哲學之圓教規模	李瑞全	8
75	牟宗三先生對劉蕺山「物即是知，非知之 所照」的詮釋	黃敏浩	8
76	「人禽之辨」之本體宇宙論的說明──關 於牟宗三先生詮釋明道此一理論的一些 討論	陳祺助	8
77	牟宗三先生論儒家道體義	鄧秀梅	8
78	中國戲劇何以遲至宋金之際方始成熟	洪惟助	6
79	從二程之當分證宋明理學之三系說	張德麟	2
80	方孝孺正統論初探	陳淑媛	1