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南北朝周弘正與盧氏《易》學析論 The Analysis of Yijing learning about the Zhouhongzheng and Lu Family in Northern and Southern Dynasties

作者
楊自平
Author
Yang, Tzu-ping
摘要

學術史論及南北朝《易》學,常言南學宗王弼,北學宗鄭玄;或言眾家《易》說雷同而無新意。然深究之,實不然。陳朝周弘正與北魏盧氏為南北朝知名的《易》學家,然周氏《周易講疏》與盧氏《易注》早已亡佚,僅零星見於《周易正義》、《周易集解》等著作,後經清人馬國翰、黃奭輯佚,將散佚文獻彙整。本文由現今可見之文獻,探討周氏、盧氏《易》學特色。周氏《易》學之特色有六,一、周氏的三易說,提出異於《易緯》的觀點;二、以五行、五常釋「元亨利貞」更為首創;三、對於〈萃〉卦以「享」釋「亨」,異於王弼以「通」釋「亨」;四、周氏釋經,兼取鄭、王,時有新見;五、周氏對《序卦傳》的解釋,在內容分類及義理闡發上,有其新義。六、周氏於《繫辭傳》上、下篇的分章,為《孔疏》所承繼,影響深遠。至於盧氏《易》學,盧氏注《易》不廢釋象,運用正體、互體、消息、卦變,以及「當位」與否、「乘承比應」釋經傳,最特別的是卦變釋《易》,而為繼荀、虞後,以卦變釋《易》之《易》家。盧氏釋《易》,兼採象數、義理。與周氏相較,周氏重經傳義理的解釋與闡發,盧氏重在解釋《易》經傳;周氏近似「義疏」體,盧氏近於傳統經注。研究周氏、盧氏《易》學,可助吾人瞭解南北朝《易》學的發展,亦可上溯漢《易》之成果,又可連接唐宋《易》學的發展,對理解《易》學史有其重要性。