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宗教
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56
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1
晚期風格的「憂鬱轉向」,或者其它⋯⋯余德慧的宗教療癒之旅
余安邦
73
2
二十一世紀新冠肺炎全球流行病之倫理法律社會與政策之意涵 (ELSPI)
李瑞全
71
3
新冠肺炎蔓延期間告別的勇氣與意義
蕭玉霜
71
4
導言:終極關懷與宗教倫理
陸敬忠
70
5
體系性宗教(際)詮釋學之宗教倫理及 價值規範向度基本問題初探
陸敬忠
70
6
試析嵇康理想人格的宗教向度
陳佩君
70
7
王陽明哲學的內在化
林維杰
70
8
宗教場域內之詮釋學的實踐 ──Brian Gregor 之呂格爾之宗教詮釋學
黃筱慧
70
9
由休謨之「神蹟觀」反思基督教的 終極關懷倫理觀
楊雨青
70
10
以技藝為中介來看倫理與宗教的連結: 從亞里斯多德出發反思中國哲學
汪文聖
70
11
五四民主、科學革新中的中正之道── 由李玉階對民主自由及宗教科學之實踐談起
黃崇修
67
12
佛教生死觀在預立醫療照護諮商的應用
李明書
67
13
論唐君毅對現代文化的省思
鄭宗義
66
14
不可譯之道、不可道之名:雷慕沙與《道德經》翻譯
潘鳳娟
61
15
覺之教育的環境倫理與環境美學
高柏園
60
16
黑格爾論上帝存在的證明
劉愛民
57
17
Maximalisme acédiaste dans Madame Bovary de Gustave Flaubert
Katarzyna Stachura
55
18
台灣民間信仰中的環境意識
楊劍豐
54
19
倫理關照下的人類幸福之概念研究: 以美感倫理為幸福底景, 兼談美學作為倫理學之母的可行性
劉秀春
54
20
鯨豚、返家與宗教性探求——廖鴻基海洋歷程下的鯨豚書寫與文化意義
蕭義玲
52
21
臺灣民眾主觀快樂幸福感之樣貌與未來之發展方向
陳嘉鳳、周才忠
52
22
論焦竑會通三教思想——兼比較焦竑與林兆恩之會通思想
唐經欽
49
23
錢德明的《聖樂經譜》:本地化策略下的明清天主教聖樂
洪力行
45
24
方苞禮學中的女性角色與地位:以冠、婚、喪、祭為核心
丁亞傑
44
25
處於倫理內在性與宗教超越性之間:胡塞爾與海德格宗教現象學之比較
汪文聖
43
26
神聖與觸摸──對「勿觸我」的現象學反思
黃冠閔
38
27
明儒高攀龍的思想與殉節
吳振漢
37
28
民初救世新教之《大學證釋》研究
鍾雲鶯
35
29
唐君毅由重氣所闡發的船山人文化成論
陳政揚
31
30
前胚胎道德地位與母胎關係芻議 — 試論基督宗教之觀點
陳文珊
31
31
La comtesse de Mortsauf ou la vertu condamnee
陳維玲
28
32
論明代全真教隱微原因: 以萬曆年間嶗山釋道教產之爭為例
梁淑芳
26
33
朱元璋宗教政策演變之探究
張業祥
24
34
有緣千里來相會──臺北聖家堂彩繪玻璃的前世今生
于禮本
24
35
真謬之間如如觀:凱吉音樂中的禪意解讀
彭宇薰
24
36
臺灣當代基督教會移轉之現象——以中原大學四C教會為例
張蘊淨
23
37
近五十年來(1960~2016)「明鄭至戰後初期台灣儒學」研究之回顧與展望
李威寰
22
38
正續《道藏》收錄的鸞書及其引述《詩經》述論
楊晉龍
21
39
十九、二十世紀之交英文著作中的東亞畫史建構: 以對宋代與室町宗教人物畫評價為例
巫佩蓉
21
40
On the Religiosity of Confucianism
黃俊傑
20
41
跨越文化與時空的宗教符號──魔羯魚
洪莫愁
17
42
宗教、歷史與當代性: 重探布朗《耶穌為彼得滌足》(1852)
黃桂瑩
17
43
德國與臺灣的相會:1950-1970德國科倫方濟會省在臺南新營教區的教堂建築
于禮本
16
44
從Religion與「宗教」的碰撞看儒家思想的宗教性
李彥儀
16
45
儒學慧命與人文德業
戴璉璋
13
46
越儒黎貴惇的宗教思想
林維杰
12
47
論荀子思想的宗教性面向
梁右典
11
48
陳榮捷的中國哲學研究述評
沈享民
9
49
康有為儒學國教化策略探析
許明珠
9
50
魯東的自然意象與精神演化論
曾少千
8
51
愛滋病與性交易:北京研討會後的反思
陳浩文
8
52
從傳統宗教生命觀談「代理孕母」
鄭志明
4
53
從基督宗教觀點看代理孕母的問題
尉遲淦
4
54
古人會的推手-林內爾
李淑卿
2
55
從基督宗教的觀點看器官移植的問題
尉遲淦
2
56
黃檗寺與其僧侶的政治活動
盧秀華
1
No.69 2020 春季號
No.68 2019 秋季號
No.67 2019 春季號
No.66 2018 October
No.65 2018 April
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