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查詢關鍵字 the Other    搜尋結果共 71 筆
No. 論文名稱 作  者 期  數
1 通過他者的注視在 covid-19 疫情下如何回應 宋松山 75
2 專業倫理實踐初探：以臨床心理能力養成為例 李維倫 73
3 尊重自主的現象學探討—臨床倫理的主體或他者？ 王心運 73
4 陷溺或救贖？ ──論愛情關係中的依賴問題 霍晉明 72
5 視覺思維的魔力：《妳一生的預言》與《異星入境》 陳佩筠 70
6 體系性宗教（際）詮釋學之宗教倫理及 價值規範向度基本問題初探 陸敬忠 70
7 萊布尼茲哲學與十七世紀中國儒學的旁證確認關係 劉俊法 69
8 羊皮紙的底層：《戴眼鏡的女孩》一書中的隱跡書寫 林待吟 69
9 幫助受苦者 ──對關懷倫理學中理想關懷行動之分析 王嬿翔 69
10 羞恥的（偽）樣貌： 王爾德的《深淵書簡》 鄧宜菁 67
11 病人自主決定權與「涉艾信息」告知規則的建構 胡曉翔 67
12 唐君毅的感通論述：對《易》、二程與孔子的詮釋性理解 林維杰 66
13 大學通識音樂教育的推廣與實踐 簡山根 65
14 東野主人不善聽嗎？〈聲無哀樂論〉的 兩種聆聽 廖育正 65
15 山林自然的暴力與療癒 林淑文 64
16 臺灣「中央財政」體制的轉型：日治初期（1898-1905）後藤新平總督府財政改革之歷史意義 林文凱 63
17 重新審視牟宗三的〈道德判斷與歷史判斷〉——從現象學的觀點來看 汪文聖 62
18 字化成宇：從象徵到真實 林耀盛 61
19 困難的倫理：論護理人員的道德困擾 王心運、柯薰貴 61
20 理查‧史特勞斯〈七紗舞〉的創作歷史與其意義 蔡永凱 60
21 內在價值的反思 瞿慎思 60
22 蕅益《周易禪解》會通《易》理與如來藏的本體論詮釋 羅鈴沛 59
23 （中譯題目）殺人的倫理學──從非道德觀點來看 蔡承志 59
24 排除與補殘 — 從晚近同婚倡議探究臺灣性別政治鬥爭 洪凌 58
25 隱喻與建築——柄谷行人與德希達的解構思想對話 黃雅嫺 56
26 Why You Ought Not to Turn the Other Cheek: Confucius on How to Deal With Wrongdoers Yong Huang 55
27 自然作為他者：列維納斯與環境哲學的交會 鄧元尉 55
28 王船山對於《孟子·盡其心者章》的詮釋 蔡家和 54
29 論劉吶鷗、穆時英和張愛玲小說的「電影視覺化表述」 梁慕靈 50
30 由「經子平等」而「婢作夫人」——近代學術觀的變遷與子學身份的重構 許朝陽 48
31 六○年代香港現代主義迷思——以〈長廊的短調〉、〈攜風的姑娘〉和〈化石〉為例 鄭蕾 47
32 讀一切書之法──金聖嘆評《水滸傳》之文法術語及其敘事意涵 楊清惠 45
33 黄宗羲氣論之重新定位 陳榮灼 44
34 董仲舒「孝經義」考辨 莊兵 42
35 「反媚俗」：論張愛玲電影劇作對通俗劇模式的超越 梁慕靈 40
36 The World and Japan: Animated Anxiety in a Global Age John Lance Griffith 39
37 戰國中晚期「忠」觀念之演變與轉折暨其思想意義 佐藤將之 39
38 主體的重構：論賈誼憑弔屈原的深層意涵 許又方 37
39 莊子本性論研究法芻議 許宗興 36
40 因「存異」而「求同」－從《淮南子》論述「同／異」管窺漢初儒道關係 李宗定 35
41 朱子春秋學的衍異：方苞春秋學的創作意圖與意義解釋 丁亞傑 35
42 王船山氣論系統的道德哲學之成立問題 陳佳銘 35
43 象徵與譬喻：儒家經典詮釋的兩條進路 林維杰 34
44 從hermeneuein至文本理解之義理生成發展：辯證性——系統性及體系性詮釋學理論基本網絡 陸敬忠 34
45 巴特寫攝影：從《明室》讀《巴特寫巴特》 許綺玲 33
46 葉適經史之學與記體關係研究 鄭芳祥 33
47 穿越「理論」之間：「後理論時代」的理論思潮和文化建構 王寧 32
48 After (the Death of) Theory Some Reflections, Some Recollections, a Repetition 張錦忠 32
49 儒家學者對佛家輪迴思想的回應與超越──以羅近溪和熊十力為考察中心 江一煥 30
50 風雨交加——David Cox的天空 李淑卿 30
51 船山莊學之研究：探析「凝神」之飽滿義涵 施盈佑 30
52 論永續發展及人與天地萬物之關係： 儒家之論述 李瑞全 29
53 魅力四射的敢曝： 南．戈丁1970年代初期的變裝皇后攝影 劉瑞琪 29
54 元代龍仁夫《易》學析論 楊自平 28
55 身份的建構與消逝—— 《花山牆》與《回程列車》的靜、動態影像美學策略 史惟筑 28
56 「反本修古，不忘其初」：試論祭孔釋奠典禮之「文明」建構及其意義 宋惠如 27
57 陽明心學實有諸己的精一之論 白宛仙 26
58 1930 年代東亞超現實繪畫的共相與生變 ——以臺灣、中國畫會為主的比較考察 蔡家丘 25
59 宋末元初「述朱」脈絡下的易學與術數學 ──胡一桂《周易啟蒙翼傳．外篇．焦氏易林》芻議 陳詠琳 23
60 實踐進路的哲學：儒學之工夫論與哲學詮釋 李瑞全 21
61 正續《道藏》收錄的鸞書及其引述《詩經》述論 楊晉龍 21
62 片場裡的隨創者——胡金銓與1960年代的邵氏新派武俠片 黃猷欽 14
63 塵埃迷濛了你的眼：黃明川、陳芯宜與臺灣電影中的墟形魅景 孫松榮 13
64 由迷孃〈唯有知道渴望的人〉管窺舒伯特歌曲風格 易繼心 9
65 從媒介到建築──楊德昌如何利用多重媒介來呈現《一一》裡的台北 江凌青 9
66 從追逐現代化到反思文化現代性：日治文人 魏清德的文化認同與對臺灣美術的期許 謝世英 8
67 江文也第四號鋼琴奏鳴曲《狂歡日》中的傳統與創新 宮筱筠 6
68 尋找《明室》中的〈未來的文盲〉… 許綺玲 4
69 樂種觀念及其理論思考 曾瀚霈 1
70 中國西畫家的「東方主義」?——第二次世界大戰時中國少數民族的形象 周芳美 1
71 重新評估媚俗──文化他者 金嬉英 1
No.69  2020 春季號
No.68  2019 秋季號
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