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No. 論文名稱 作  者 期  數
1 從試驗、研究到推廣：桃園區農業改良場的組織與功能（1917-1999） 李力庸 69
2 從「場域」概念看宋詩壇的運作──以文學總集為中心的考察 凌頌榮 68
3 生態智慧T中的friluftsliv / 天地間自由地徜徉 程進發 63
4 字化成宇：從象徵到真實 林耀盛 61
5 環境美學：東方與西方的對話 〔美〕荷姆斯‧羅斯頓Ⅲ（著）、〔中〕齊君（譯） 60
6 晚清臺灣人李望洋宦遊甘肅的處境及心境 陳家煌 58
7 虛擬的懷古場所‧真實的身體經——上京紀行詩的李陵臺書寫 李嘉瑜 57
8 漢樂府〈薤露〉、〈蒿里〉之原型與流變 劉德玲 47
9 風俗、地方與帝國：《太平歡樂圖》的製作及其對「熙皞之象」的呈現 馬雅貞 45
10 從十八世紀法國學院沙龍展看法國風景畫的崛起 黃淑玲 38
11 從風景到地方： 1970年代臺灣攝影中的風土與寓居視野 曾少千 33
12 《文心雕龍》的通變論 朱曉海 31
13 日治時期霧峰水利組織與地域社會的演變 劉素芬 31
14 論王韜《瀛壖雜志》之權力象徵與時代性 余姒珉 30
15 從「心本於性」看韓儒田艮齋的儒家人文關懷 楊祖漢 29
16 台灣齋堂個案研究——以大溪齋明寺為中心 吳學明 28
17 日治時期臺灣的書籍裝幀藝術——以西川滿為例 林素幸 27
18 臺灣的社會變遷——以《飲食男女》為例 鄭育瑜 26
19 1930 年代東亞超現實繪畫的共相與生變 ——以臺灣、中國畫會為主的比較考察 蔡家丘 25
20 地方菁英的經濟生活-以林維龍（1870-1942）私帳為例 陳建宏 25
21 朱元璋宗教政策演變之探究 張業祥 24
22 中唐士人的南方教化： 以韓愈、柳宗元為考察中心 王志浩 24
23 清末民初溫州瑞安下層士紳的閱讀生活──以《張棡日記》為例 吳晶 24
24 廟碑與地方社會——以大溪福仁宮為例 陳建宏 23
25 華人藝術的在地性與普遍性—— 以林學大為中心的考察 呂采芷 20
26 當代臺灣客家三大調的美感經驗： 以竹東鎮客家山歌比賽與流行音樂為例 林子晴 18
27 塵埃迷濛了你的眼：黃明川、陳芯宜與臺灣電影中的墟形魅景 孫松榮 13
28 日治臺展新南畫與地方色彩：大東亞框架下的臺灣文化認同 謝世英 10
29 試探日治時期與1970年代鄉土運動的巷弄美學 盛鎧 9
30 王船山論華夷之辨 劉毅鳴 9
31 「人禽之辨」之本體宇宙論的說明──關 於牟宗三先生詮釋明道此一理論的一些 討論 陳祺助 8
32 自畫像、家族像與文化認同問題──試析日治時期三位畫家 顏娟英 7
33 石川欽一郎台灣風景畫中「地方色彩」概念的建構 楊永源 3
34 妥協的現代性：日治時期台灣傳統廟宇彩繪師潘春源 謝世英 3
35 第二期 詳如內文 2
36 黃檗寺與其僧侶的政治活動 盧秀華 1
No.69  2020 春季號
No.68  2019 秋季號
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