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36
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1
未聞之痛與對話倫理:邁向失敗傾聽的現象學與情境化對話的倫理
Giovanni Scarafile
80
2
試由「鼓盆而歌」談莊子的情感轉化機制
陳佩君
78
3
性哲學及其不滿──論高德曼的簡性
甯應斌
74
4
新冠肺炎蔓延期間告別的勇氣與意義
蕭玉霜
71
5
宗教場域內之詮釋學的實踐 ──Brian Gregor 之呂格爾之宗教詮釋學
黃筱慧
70
6
以《論語》的觀點探討生命教育
蔡林樟
69
7
從「場域」概念看宋詩壇的運作──以文學總集為中心的考察
凌頌榮
68
8
魯迅、現代性與中國小說現代化的考察
陳俊啟
67
9
「趨生畏死」與「趨樂避苦」之兩難 抉擇──「自主意願」:流動且幽微的 心靈答案
釋昭慧
67
10
徐冰與祖態:由《天書》到《背後的故事》
廖朝陽
61
11
唐傳奇女子復讎故事研究:從時空體及生命型態的角度
廖珮芸
61
12
倫理關照下的人類幸福之概念研究: 以美感倫理為幸福底景, 兼談美學作為倫理學之母的可行性
劉秀春
54
13
討論內在價值與環境倫理之關聯
瞿慎思
54
14
也斯的跨文化飲食地圖——以其詩作為研究核心
蕭欣浩
53
15
論克洛德‧西蒙的小說藝術
楊令飛
50
16
沈德潛評選岑參五律之觀點探析
林宜靜
48
17
The World and Japan: Animated Anxiety in a Global Age
John Lance Griffith
39
18
米開朗基羅藝術表現中的 未完成(non-finito)概念
蘇信恩
37
19
莊子本性論研究法芻議
許宗興
36
20
自我與多元觀眾之間: 唐寅女性題材繪畫研究
唐寧
35
21
明治時期以來候文史料判讀方法
伊藤桃子
35
22
文本與詮釋:論高達美如何理解康德《判斷力批判》
張鼎國
34
23
從hermeneuein至文本理解之義理生成發展:辯證性——系統性及體系性詮釋學理論基本網絡
陸敬忠
34
24
Time English Center
白大維
32
25
從「心本於性」看韓儒田艮齋的儒家人文關懷
楊祖漢
29
26
國民政府時期的電影檢查與電影教育:以張冲主持電影為中心的考察(1934-1936)
林威杰
23
27
華人藝術的在地性與普遍性—— 以林學大為中心的考察
呂采芷
20
28
德萊葉的「白」──從顏色作為減法影像到至上主義繪畫之異度空間
李佩盈
15
29
「無聲」(Silence)的音樂詮釋:以武滿徹《十一月的腳步》為例
楊小華
14
30
何真即為真:十三世紀畫家之眼
艾瑞慈
12
31
從〈論語學案〉論劉宗周早期理氣思想
許玉敏
9
32
胡五峰哲學之圓教規模
李瑞全
8
33
自畫像、家族像與文化認同問題──試析日治時期三位畫家
顏娟英
7
34
由「情」至「幻」─明刊本《西廂記》版畫插圖探究
徐文琴
6
35
妥協的現代性:日治時期台灣傳統廟宇彩繪師潘春源
謝世英
3
36
中國西畫家的「東方主義」?——第二次世界大戰時中國少數民族的形象
周芳美
1
No.69 2020 春季號
No.68 2019 秋季號
No.67 2019 春季號
No.66 2018 October
No.65 2018 April
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