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No. 論文名稱 作  者 期  數
1 疫情之下的言論自由──自康德法權觀點出發的若干省思 陳欣白 75
2 防疫之倫理觀察:以德國倫理委員會建議書為中心 林佳和 75
3 效益主義的幽靈:大COVID時代的公共衛生倫理反思 葉明叡、李柏翰 74
4 尊重自主的現象學探討—臨床倫理的主體或他者? 王心運 73
5 攸關新冠病毒疫情之治人醫心生命文化反思 蔡篤堅 71
6 COVID-19 大流行引發之醫療倫理議題 陳祖裕 71
7 大 COVID 時代的疫苗分配與接種政策倫理考量 葉明叡 71
8 新冠肺炎疫苗研究倫理探討與公眾信任之建立 陳妤嘉 71
9 公共衛生倫理學之基本原則與全球流行病之實踐分析:儒家生命倫理學之效用與應用 李瑞全 71
10 體系性宗教(際)詮釋學之宗教倫理及 價值規範向度基本問題初探 陸敬忠 70
11 環境美感、環境倫理與人類優質生活 蕭振邦 69
12 山貓森林的省思:Singer 個體實踐的 整體論視野 彭春翎 69
13 預立醫療照護諮商與諮商倫理 李岳庭 69
14 從臨終死亡的概念與儒家親子關係反省 病人自主權利法之意涵1 李瑞全 68
15 從《民法典侵權責任編(草案)(二次審 議稿)》第九百九十五條談「臨床醫療強 制干預權」的失範 胡曉翔 68
16 從「場域」概念看宋詩壇的運作──以文學總集為中心的考察 凌頌榮 68
17 病人自主權 ──從善終論生命自主的困境與出路 蕭玉霜 68
18 從佛教的觀點談病人自主權 釋照量 68
19 《病人自主權利法》之倫理、法律、社會與政策意涵:引言 李瑞全 67
20 「趨生畏死」與「趨樂避苦」之兩難 抉擇──「自主意願」:流動且幽微的 心靈答案 釋昭慧 67
21 五四民主、科學革新中的中正之道── 由李玉階對民主自由及宗教科學之實踐談起 黃崇修 67
22 自主與善終 尉遲淦 67
23 從儒家的觀點省察病人自主權利法的限制:以永久性植物人為例 黃漢忠 67
24 從一位醫師的角度來看病人自主權利法 陳秀丹 67
25 病人自主決定權與「涉艾信息」告知規則的建構 胡曉翔 67
26 從北京首例冷凍胚胎案看患者自主權 田文鳳、張新慶、張群芝、杜華英 67
27 佛教生死觀在預立醫療照護諮商的應用 李明書 67
28 突然「不想死」錯了嗎?──從尊重自主原則到尊重自主死亡權利的道德疑慮 周琬琳 67
29 臺灣《病人自主權利法》的倫理分析 林孟蒨 67
30 由「病人自主權利法」立法歷程論生命自主權之限制 陳俊志 67
31 論台灣病人自主法: 家庭干涉如何刺激病人自律 許文鳳 67
32 《從《「人-人-動物」三元關係談動物 權辯論中之「他群」》 盧倩儀 66
33 我們對動物的責任 柯志明 66
34 Regan 與動物權 田錦宏 66
35 Tom Regan動物權學說初探 張秀惠 66
36 森鷗外《莎樂美》譯本的日本反應 顏涵銳 65
37 二戰後「馬來亞華人公會」的成立與馬來亞華人的政治發展(1946-1957) 張曉威 63
38 同性婚姻不是同性戀婚姻: 兼論傳統與個人主義化 寗應斌(卡維波) 62
39 性平治理與友善校園: 兒少保護主義的含蓄政治 賴麗芳 62
40 「反恐同」來「反恐」: 西方關於文明與援助的兩種矛盾 陳逸婷 62
41 愛的圈養: 晚近臺灣社會「毛小孩主義」的興起 洪凌 62
42 對自主的再思考:關係取向 林雅萍 61
43 以差異原則分析長期照護之健康照護需求與實踐 蕭玉霜 61
44 萍水不相逢?— 李安電影中「倫理」與「自由」 美學之衝突 曹予恩 60
45 公園之美:環境經濟理論的解題探究 彭春翎 60
46 「婚姻平權」的反思 關啟文 58
47 為何同性戀平權不是同婚的有效理由?— 兼論剩餘認可 甯應斌(卡維波) 58
48 從史傳考索到文類美學:《紅樓夢》作者研究中的「作者」概念進程檢視 蕭鳳嫻 58
49 只破不立,無以為繼 — 談毀家廢婚派的幾點問題 何思瑩 58
50 酷兒左翼「超英趕美」?「同性戀正典化」的偏執及臺灣同志運動的修復詮釋 劉文 58
51 以信任機制探討伴侶契約對同志親密關係的平等保障 邱子安 58
52 排除與補殘 — 從晚近同婚倡議探究臺灣性別政治鬥爭 洪凌 58
53 從Hardwig的「死亡義務」觀點論家庭與醫療決策 林雅萍 57
54 Regan 與動物權 李凱恩 56
55 從康德的間接義務觀論動物權利 林永崇 56
56 以道家思想探討動物之權益 — 以老子、莊子思想為主 吳惠齡 55
57 動物權與人類中心主義 林恩志 55
58 誰的人權: 防制人口販運運動的人權家國階序 鄭亘良 53
59 「中華民國 53 年經濟建設成果展覽會」與僑資企業研究 李道緝 52
60 Singer動物解放倫理學批判研究 李凱恩 51
61 從強義動物權到人對動物的義務 梁奮程 51
62 檢視Tom Regan對Peter Singer的三個批判 張育銘 51
63 動物權與動物對待 費昌勇、楊書瑋 51
64 應如何對待動物 — 對動物倫理之基礎與原則的一個反省 柯志明 51
65 醫病關係中的癌末真相告知 — 從權力倫理原則到臨床專精的展現 許樹珍、林明慧、歐美、陳祖裕、黃淑鶴 50
66 以病人為中心的醫病關係 郭素珍 50
67 從人工流產醫療決策難題反思醫病關係的影響力 李玉嬋 50
68 海上‧奇觀——論晚清上海「水龍會」對城市文化的視覺性建構 趙家琦 48
69 氣候變遷的幾個倫理切面 葉保強 48
70 公平有效的氣候條約如何可能 程進發 48
71 家庭功能下的病患自主權 李錦虹、洪梅禎 45
72 關於人權與儒家的討論 劉詩韻 45
73 從生育權利探討代理孕母的使用範疇 李淑玲 45
74 論胚胎是否具有生命權 陳文珊 45
75 觀光倫理:談景點居民的人權 楊國鑫 44
76 論家庭倫理與人權 林伯殷 44
77 專題引言: 析評Missimer的「支持有限動物權」論證 蕭振邦 43
78 賞鯨豚與動物權 徐佐銘 43
79 電力技術者的知識來源與實踐──以《臺電社報》為主的探討(1919-1944) 林蘭芳 43
80 人類中心主義思考下的動物權利: 缺陷與修正方向 瞿慎思 43
81 臺灣九年一貫課程之人權教育的內涵與實踐 田若屏 43
82 從中壢北帝國事件淺談鄰避現象與身心障礙者人權 彭春翎 43
83 董仲舒「孝經義」考辨 莊兵 42
84 嘉靖朝錦衣衛首長之職權與活動──以陸炳(1510-1560)為例 吳振漢 42
85 身陷雷區的新人權理論: 環境正義理論的問題點 黃瑞祺、黃之棟 42
86 人權案例 劉世慶 42
87 《歷程》中的食慾、身體與都市空間 葉雅茹 41
88 死後留後VS.問題遺後?「死後取精生子」生命權的思辨 張淑美、陳慧姿 41
89 專題引言: 人權在台灣的反思 葉保強 39
90 「勞動人權」年年退步的背後: 政治經濟學批判的分析 劉梅君 39
91 2000-2005年台灣老人人權發展的現況與展望 王雲東 39
92 新移民女性人權問題: 社會資本/融合觀點 葉肅科 39
93 From the Graden to the Grove: Aemilia Lanyer,Andrew Marvell,and the Pursuit of Privary 李慧玲 39
94 人權價值的絕對與相對: 淺論人權教育的「寬容」與「包容」 林佳範 39
95 論語中的父子關係與世界人權宣言的婚姻自主權之探討 陳小雯 39
96 人權相關課程、組織與書籍製表與整理 易珊如、楊國鑫 39
97 從十八世紀法國學院沙龍展看法國風景畫的崛起 黃淑玲 38
98 生殖的權利?還是物化女性? — 對於代理孕母合法化的倫理思考 張騰文 38
99 “Some Unheard of Thing”: How Incest Became Convention in Southern Women’s Drama Liz Thompson 37
100 環境主權在童:永續發展與世代正義 王俊秀 36
101 環境正義、環境人權和治理的歷史淵源與關係 鄭先佑 36
102 給我洲後村,我將翻轉全臺灣──試論二重疏洪道洲後村拆遷抗爭事件的歷史意義 陳君愷、賴建寰 36
103 自由主義論色情權利 鄭光明 35
104 返向世界:塔琳.賽蒙的調查改寫 莊憶萱 34
105 兒童是未來的公民? — 從兒童的公民權之角度探討兒童權利 沈寶瀠 34
106 Time English Center 白大維 32
107 Recoding the Marvelous: The Medieval Vision Paradigm and Dante’s Commedia Matt Horn 32
108 母親與胎兒關係的倫理爭論 肖魏 31
109 台灣女性的生育自主權之問題與權利分析 李素楨 31
110 戴震「以理殺人」說兼義衍釋 鄭吉雄 31
111 論法家學派的「明主之道」 李庭緯 31
112 揮之不去的父權夢魘 — 評述「優生保健法」修正案之爭議 釋昭慧 31
113 日治時期霧峰水利組織與地域社會的演變 劉素芬 31
114 建構新「祖國」——鄭彥棻時期(民國39-47年)的僑務工作 李道緝 31
115 對目前國際間處理全球貧窮問題的一些思考 王永慈 30
116 論王韜《瀛壖雜志》之權力象徵與時代性 余姒珉 30
117 從西方環境倫理思想看「京都議定書」 廖耆煬 30
118 專號序 吳方正 (專號客座主編) 29
119 朱熹視角下的孟子聖賢定位探論 姜龍翔 29
120 諸橋轍次〈詩經總說〉對《詩經》學基本問題的觀點 張文朝 29
121 魅力四射的敢曝: 南.戈丁1970年代初期的變裝皇后攝影 劉瑞琪 29
122 康德的永續發展基礎 Martin Schonfeld 29
123 基因生命體專利權的人權法制理論初探 顏上詠 27
124 人類生技智慧財產權之分享,誰能分一杯羹? 蔡維音、劉承慶 27
125 京狩野與江戶儒者----以狩野山雪的聖賢圖為例 林聖智 26
126 論明代全真教隱微原因: 以萬曆年間嶗山釋道教產之爭為例 梁淑芳 26
127 文革時期的「牛棚」之研究—— 以季羨林為例 邱香怡 26
128 20 世紀初期澳洲報刊中的排華運動與社會輿論 王光輝 26
129 臺灣的社會變遷——以《飲食男女》為例 鄭育瑜 26
130 朱子的經權說探微 林憶芝 25
131 病人權利的倫理難題 曾建元 25
132 朱元璋宗教政策演變之探究 張業祥 24
133 女性復仇與母性回歸:1970年代後期臺灣新女性主義與社會寫實女星的形象轉變 卓庭伍 23
134 國民政府時期的電影檢查與電影教育:以張冲主持電影為中心的考察(1934-1936) 林威杰 23
135 網路隱私權政策的商業倫理問題 林永崇 23
136 性騷擾與國際企業:文化多元性與文化霸權主義 李春旺 23
137 試析「安樂死是一種以生命品質為依歸,對死亡狀態自主,所主張的權利」 廖宏彬.車小蘋 23
138 明代前期內閣與吏部主導人事權之變遷 吳振漢 22
139 溫暖的父權vs.空虛的自主--到底法律要建立什麼樣的醫病關係? 21
140 醫療人權無國界--歐洲健康論壇(European Health Forum)對推展我國醫療人權改革工作的啟示 21
141 世戒抑或世勸?—— 從《金瓶梅》家庭敘事看儒家倫理觀時代的挑戰與回應 康珮 20
142 八仙的變身:狩野山雪《群仙圖襖》的相關問題 林聖智 18
143 唐君毅先生對孝的當代闡釋 趙敬邦 18
144 La souveraineté de l’homme puissant chez le Marquis de Sade 賴軍維 17
145 胎兒生命權和生存價值的案例分析 李素楨 17
146 當代新儒家對禮治民主之批判 李瑞全 16
147 雜文世界中的林連玉—— 論其内在的自我意識、價值觀念與思辨模式 關啓匡 16
148 第十五期 詳如內文 15
149 燔詩書 明法令 ——略論秦制的經學影響 李若暉 15
150 "Human Right" as Heavenly Duty: A Mencian Perspective 黃俊傑 14
151 混搭現代性與傳統價值:日治時期臺灣美術中的女性形象1927–1945 謝世英 13
152 動物權--人類沒有宰制其他生命的權利 謝德熾 13
153 儒家論動物權 李瑞全 13
154 從道家思想談動物權的觀念 陳德和 13
155 「動物權」與「護生」 釋昭慧 13
156 動物權:一個佛教向度的解讀與解釋 蕭振邦 13
157 從動物權談動物實驗 王湘齡 13
158 知識/權力:作為新科學哲學的一個主題 甯應斌 11
159 大眾文化中的圖像詮釋──從一幅表現魯迅論戰精神的漫畫說起 陳德馨 10
160 儒家的生命倫理學結構 李瑞全 9
161 朱子的經權觀析論 蕭美齡 9
162 康有為儒學國教化策略探析 許明珠 9
163 王船山論華夷之辨 劉毅鳴 9
164 民權主義基本理論之探討 朱春生 9
165 從追逐現代化到反思文化現代性:日治文人 魏清德的文化認同與對臺灣美術的期許 謝世英 8
166 淺談「病患自主權與安寧療護」 黃鳳英 8
167 網路同性戀實踐的結構限制:倫理與權力的問題 趙煬 5
168 書評:《英國藝術史1600-1870》 謝佳娟 4
169 國父五權憲法思想的背景 易本琛 3
170 方孝孺正統論初探 陳淑媛 1
171 台灣的愛滋病與權益 戴宇光 1
172 Cindy Patton討論與愛滋病相關的 法律與醫療倫理問題 吳秀瑾 1
173 On the Inventing of AIDS ---- 專訪 Cindy Patton 出 席 者 : 李瑞全、甯應斌、吳秀瑾 / 錄 音 整 理 : 吳秀瑾 / 校 定 : 李瑞全 1