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26
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期 數
1
唐君毅先生的愛情哲學 ──以《愛情之福音》為中心的展開
劉毅鳴
72
2
COVID-19 大流行引發之醫療倫理議題
陳祖裕
71
3
「間距」詩學 ──遙遠異質的美感經驗探索
翁文嫻
69
4
病人自主權 ──從善終論生命自主的困境與出路
蕭玉霜
68
5
森鷗外《莎樂美》譯本的日本反應
顏涵銳
65
6
東野主人不善聽嗎?〈聲無哀樂論〉的 兩種聆聽
廖育正
65
7
走路非常哲學 — Frédéric Gros《走路,也是一種哲學》
廖育正
64
8
從隱喻看山林:一種環境觀
瞿慎思
64
9
山林倫理: 環境倫理個體論者的解題探究
彭春翎
64
10
繆爾的荒野沉思
徐佐銘
63
11
胡五峰與劉蕺山的思想型態之比較
陳佳銘
58
12
虛擬的懷古場所‧真實的身體經——上京紀行詩的李陵臺書寫
李嘉瑜
57
13
從Hardwig的「死亡義務」觀點論家庭與醫療決策
林雅萍
57
14
儒家如何詮釋「氣具形而上之涵意」——以唐君毅先生論氣為例
鄧秀梅
56
15
林俊穎小說中的時間想像與神話辯證
陳孟君
49
16
「一理」或「分理」?──戴震對程朱理學的反省
劉滄龍
44
17
幼蒙、幼慧與幼學:近世中國童年論述之轉折起伏
熊秉真
36
18
地域社會中的文化運動:霧峰一新會讀書會個案分析(1934-1936)
鄭麗榕
36
19
楊東明「氣質外無性」論析
陳政揚
35
20
王廷相與戴震人性論比較
陳政揚
34
21
「莊子:魏晉玄學的關鍵」兼論戴璉璋先生對魏晉玄學的貢獻與商榷
謝大寧
32
22
以玄智觀照玄理:成玄英重玄老學中「玄聖」的內在義路
江淑君
32
23
藝術文件與(不)可加速的生命:論謝德慶的身體—機器、時間性及其抵抗潛能
王聖閎
30
24
La comtesse de Mortsauf ou la vertu condamnee
陳維玲
28
25
許衡「氣服於理」思想研究
史甄陶
27
26
從中國經典詮釋傳統論王弼《論語釋疑》對《論語》形上根源的改換
涂藍云
14
No.69 2020 春季號
No.68 2019 秋季號
No.67 2019 春季號
No.66 2018 October
No.65 2018 April
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