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翻轉哲學傳播的可能性: 連結哲學與大眾的新媒體 |
邱獻儀、鄭凱元 |
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品德教育涉及的「敬畏」初探:又敬又畏? |
陳伊琳 |
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倫理決策評準探討:一貫論與一致論之對立與融合 |
張寧 |
76 |
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晚期風格的「憂鬱轉向」,或者其它⋯⋯余德慧的宗教療癒之旅 |
余安邦 |
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專業倫理實踐初探:以臨床心理能力養成為例 |
李維倫 |
73 |
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諮商與臨床心理學的倫理問題 |
孫雲平 |
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攸關新冠病毒疫情之治人醫心生命文化反思 |
蔡篤堅 |
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山貓森林的省思:Singer 個體實踐的 整體論視野 |
彭春翎 |
69 |
9 |
預立醫療照護諮商與諮商倫理 |
李岳庭 |
69 |
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幫助受苦者 ──對關懷倫理學中理想關懷行動之分析 |
王嬿翔 |
69 |
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大學通識音樂教育的推廣與實踐 |
簡山根 |
65 |
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從朱熹理解的古琴聲韻論其音樂美學 |
劉振維 |
65 |
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臺灣山林哲學的行動與建構 |
蔡智豪 |
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王船山與朱子工夫論比較 |
陳祺助 |
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從書信手稿談音樂學者與作曲家的關聯——以拉盧瓦和德布西鋼琴曲《月落古廟》的創作為例 |
廖慧貞 |
60 |
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以美攻美 — 《莊子》肯定「自然全美」嗎? |
廖育正 |
60 |
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論瑞秋卡森海洋三書裡的幾個哲學問題 |
徐佐銘 |
60 |
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真文學及假書寫:博蘭,布朗肖的先驅者 |
潘怡帆 |
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「婚姻平權」的反思 |
關啟文 |
58 |
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臨床倫理的現象學考量 |
王心運 |
57 |
21 |
倫理、敘事與美好生活的追求 |
林慧如 |
57 |
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獸醫公共衛生政策執行與動物福利 |
賴治民 |
56 |
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程伊川與朱子之基本分歧——一希臘哲學的視點 |
陳榮灼 |
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熊十力疏釋《禮記‧儒行》意義探析 |
孫致文 |
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論劉吶鷗、穆時英和張愛玲小說的「電影視覺化表述」 |
梁慕靈 |
50 |
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由「經子平等」而「婢作夫人」——近代學術觀的變遷與子學身份的重構 |
許朝陽 |
48 |
27 |
王船山論《大學》的格物致知 ──以《讀四書大全說》為中心 |
蔡家和 |
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論清儒毛奇齡「伸王抑朱」──以《大學》解為討論範圍 |
朱湘鈺 |
46 |
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電力技術者的知識來源與實踐──以《臺電社報》為主的探討(1919-1944) |
林蘭芳 |
43 |
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「意識之經驗底知識學」之「實行方法」及問題:《精神現象學》〈導論〉部分第九段之文本釋義 |
陸敬忠 |
42 |
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清季臺灣地區疾病的治療與觀察──外國海關醫員的觀點 |
蘇芳玉 |
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書寫自然史:庫柏對於庫柏鎮地域之探究 |
盧莉茹 |
36 |
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民初救世新教之《大學證釋》研究 |
鍾雲鶯 |
35 |
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王船山氣論系統的道德哲學之成立問題 |
陳佳銘 |
35 |
35 |
「意識之經驗底科學」之對象問題: 《精神現象學》〈導論〉部分第十段之現象學性詮釋 |
陸敬忠 |
35 |
36 |
研究型創作之交鋒與「藝術知識」初探 |
高俊宏 |
34 |
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「奪胎換骨」的新變——晏幾道《小山詞》「詩人句法」之借鑒詩句探析 |
卓清芬 |
31 |
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以重現/重演「現場」為方法的藝術史實踐和書寫 |
王聖閎 |
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委拉茲奎斯的晚期繪畫與十九世紀以降歐洲藝術史學書寫 |
王瑞婷 |
30 |
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儒家學者對佛家輪迴思想的回應與超越──以羅近溪和熊十力為考察中心 |
江一煥 |
30 |
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對方東美先生超越觀的方法學意義之反思 |
黃信二 |
27 |
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許衡「氣服於理」思想研究 |
史甄陶 |
27 |
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對陽明神秘經驗問題的重新思考 ——以湯浅泰雄哲學為參照 |
陳廷嘉 |
27 |
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裴溥言《詩經相同句及其影響》之學術價值 |
張政偉 |
26 |
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論張純甫「消極退守」的文化觀與修養論 |
游騰達 |
24 |
46 |
戴君仁與唐君毅論陽明格致思想異同 |
陳政揚 |
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47 |
「選擇」及「轉譯」: 全球史視野下的「西洋」多層木套杯 |
施靜菲 |
21 |
48 |
歐西漢學者羅亞娜(Jana S. Rošker)宋明清儒知識論研究:化西宗「三款六式」框架之回應 |
錢爽 |
21 |
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知識的建構與典範的創新:論「幼學雜字」在傳統蒙學教育上之意義與價值 |
周安邦 |
20 |
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華人藝術的在地性與普遍性—— 以林學大為中心的考察 |
呂采芷 |
20 |
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砂上樓閣──1930年代臺灣獨立美術協會巡迴展與超現實繪畫之研究 |
蔡家丘 |
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王船山論心、物貫通之道——兼略論格物致知的工夫 |
陳祺助 |
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City People: Youth and the Urban Experience in Hou Hsiao-Hsien's Later Films |
葉蓁 |
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知識/權力:作為新科學哲學的一個主題 |
甯應斌 |
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創傷年代的美學感同與見證 |
葛莉賽達.波洛克(Griselda Pollock)著,倪明萃翻譯 |
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從心性架構與格致工夫 看牟宗三先生詮釋朱子思想之特點 |
黃瑩暖 |
8 |
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論知識與德行的相契之道 |
曾昭旭 |
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重新評估媚俗──文化他者 |
金嬉英 |
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