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33
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期 數
1
疫情之下的言論自由──自康德法權觀點出發的若干省思
陳欣白
75
2
重新評估亞倫‧高文的性平實論──再思性的定義
關啟文
75
3
性哲學及其不滿──論高德曼的簡性
甯應斌
74
4
新冠肺炎蔓延期間告別的勇氣與意義
蕭玉霜
71
5
以《論語》的觀點探討生命教育
蔡林樟
69
6
從一位醫師的角度來看病人自主權利法
陳秀丹
67
7
大學通識音樂教育的推廣與實踐
簡山根
65
8
音樂表現的意義和情感 — 從「分析美學」的視角所做的解析
劉悅笛
65
9
徐冰與祖態:由《天書》到《背後的故事》
廖朝陽
61
10
身體如表現:波特萊爾的步態式書寫
齊嵩齡
59
11
白先勇小說改編電影中的1949年和離散 經驗——以《最後的貴族》、《花橋榮記》 和《青春蝴蝶孤戀花》為例
莊宜文
54
12
論劉吶鷗、穆時英和張愛玲小說的「電影視覺化表述」
梁慕靈
50
13
流行語「殺很大」的複合化
黃金文、林鴻瑞
48
14
《清詩話》中的比興觀
王妙純
44
15
The World and Japan: Animated Anxiety in a Global Age
John Lance Griffith
39
16
米開朗基羅藝術表現中的 未完成(non-finito)概念
蘇信恩
37
17
明治時期以來候文史料判讀方法
伊藤桃子
35
18
文本與詮釋:論高達美如何理解康德《判斷力批判》
張鼎國
34
19
從hermeneuein至文本理解之義理生成發展:辯證性——系統性及體系性詮釋學理論基本網絡
陸敬忠
34
20
從「心本於性」看韓儒田艮齋的儒家人文關懷
楊祖漢
29
21
「反本修古,不忘其初」:試論祭孔釋奠典禮之「文明」建構及其意義
宋惠如
27
22
遊園花王子︰楊凡的性別羅曼史
沈曉茵
23
23
熒輝映照,心之昕昕── 初探艾伯特‧威德爾(Albert Wider)的公東高工聖堂彩窗系列
于禮本
18
24
當代臺灣客家三大調的美感經驗: 以竹東鎮客家山歌比賽與流行音樂為例
林子晴
18
25
跨越文化與時空的宗教符號──魔羯魚
洪莫愁
17
26
讓子彈飛:論高重黎幻燈簡報電影《人肉的滋味》之影像藝術實踐
孫松榮
15
27
何謂艾茉莉‧卡爾?:加拿大西岸藝術的共時代性
洪敏秀
14
28
塵埃迷濛了你的眼:黃明川、陳芯宜與臺灣電影中的墟形魅景
孫松榮
13
29
自畫像、家族像與文化認同問題──試析日治時期三位畫家
顏娟英
7
30
ETUDE ÐE DAO到 INTRODUISANT LES EXPRESSIONS TEMPORELLES
Waltraud PAUL
6
31
Activites Pedagogiques pour le Developpement de l'Expression Orale en classe de Francais Langue Etrangere
郭伊倫
4
32
從舞劇《香妃》探討江文也融合中西音樂之手法
宮筱筠
2
33
中國西畫家的「東方主義」?——第二次世界大戰時中國少數民族的形象
周芳美
1
No.69 2020 春季號
No.68 2019 秋季號
No.67 2019 春季號
No.66 2018 October
No.65 2018 April
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