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1 從民國初年之實用主義與哲學課程重探「問題導向學習」：「以胡適《中國哲學史大綱》之問題意識與課程意義為考察核心 何儒育 81
2 未聞之痛與對話倫理：邁向失敗傾聽的現象學與情境化對話的倫理 Giovanni Scarafile 80
3 從哲學人類學來看「未聞之痛」與 「對話倫理」 孫雲平 80
4 明儒唐樞「討真心」說與「定靜工夫」的交相映照 游騰達 79
5 通過他者的注視在 covid-19 疫情下如何回應 宋松山 75
6 From Virginia Woolf to Hortensia Papadat- Bengescu: Adaptation, Intertextuality or Zeitgeist? Arleen Ionescu 70
7 天臺智顗對攝論宗思想的辯難與融會 聶 豪 69
8 病人自主權 ──從善終論生命自主的困境與出路 蕭玉霜 68
9 傾聽女聲╱身 ──女性藝術家的傳記劇場 高禎臨 67
10 論唐君毅對現代文化的省思 鄭宗義 66
11 走出「樹文明」之倫理悖論 — 為 The Tree: Meaning and Myth 做中文版序所思 劉悅笛 64
12 臺灣山林哲學的行動與建構 蔡智豪 64
13 對Callicott非人類中心主觀內在價值論的反思 林恩志 63
14 On the Principle of Comparative East Asian Philosophy: Nishida Kitarō and Mou Zongsan ASAKURA Tomomi 54
15 荀子哲學之價值規範根源問題：兼論孟荀之孔門承傳之取向 李瑞全 50
16 論克洛德‧西蒙的小說藝術 楊令飛 50
17 六○年代香港現代主義迷思——以〈長廊的短調〉、〈攜風的姑娘〉和〈化石〉為例 鄭蕾 47
18 「意識之經驗底知識學」之「實行方法」及問題：《精神現象學》〈導論〉部分第九段之文本釋義 陸敬忠 42
19 田艮齋的超越意識 楊祖漢 39
20 身體作為媒體 于昌民 37
21 人心與人生──梁漱溟暮年對人性的觀察 陳一弘 37
22 「觀」「看」新視界：視覺現代性與晚清上海城市敘事 呂文翠 36
23 截圖作為攝影:以維克多.柏根作品《來世》為例 朱盈樺 36
24 「意識之經驗底科學」之對象問題： 《精神現象學》〈導論〉部分第十段之現象學性詮釋 陸敬忠 35
25 文本與詮釋：論高達美如何理解康德《判斷力批判》 張鼎國 34
26 The First and Second Attentions of Dramaturgy: A Phenomenological Analysis David Pendery 33
27 唐君毅由重氣所闡發的船山人文化成論 陳政揚 31
28 紛亂中的寧定──唐君毅先生的慎獨之學 趙敬邦 30
29 對陽明神秘經驗問題的重新思考 ——以湯浅泰雄哲學為參照 陳廷嘉 27
30 苦難凝視：阮玲玉銀幕形象中的女性命運與時代投射 鄭育瑜 27
31 不合時宜的儒教捍衛者── 從辜鴻銘在臺灣的演講說起 廖崇斐 26
32 新女性的復仇： 社會寫實電影中的色情、越界與批判 江美萱 23
33 光明與真情的瞬間： 鄧南光與《台灣攝影》雜誌（1963-1971） 陳德馨 20
34 十九世紀象徵藝術的言說世界與批判意識——透視藝術風格的另一種途徑 李明明 14
35 反思性主體的反思：侯俊明作品中的再現策略、主體觀與社會批判 盛鎧 7
36 中國西畫家的「東方主義」?——第二次世界大戰時中國少數民族的形象 周芳美 1
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