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No. 論文名稱 作  者 期  數
1 論《瑪麗安娜的一生》中嬌媚之態的策略 朱鴻洲 69
2 森鷗外《莎樂美》譯本的日本反應 顏涵銳 65
3 字化成宇：從象徵到真實 林耀盛 61
4 不可譯之道、不可道之名：雷慕沙與《道德經》翻譯 潘鳳娟 61
5 La caricature de l'émotivité dans Bouvard et Pécuchet de Flaubert Katarzyna Stachura 61
6 Maximalisme acédiaste dans Madame Bovary de Gustave Flaubert Katarzyna Stachura 55
7 朝鮮時代女性詩文集編纂流傳的文化史考察 張伯偉 46
8 從「不分唐宋」到「詩學晚唐」：清代臺灣文人對唐宋詩的審美態度 余育婷 45
9 經典與意義建構——從《論語》「甚矣章」的說解論「詮釋脈絡」在經典闡釋中的作用 張錫輝 44
10 直觀自然的遺忘：胡塞爾對現代科學的解構 劉國英 38
11 明治時期以來候文史料判讀方法 伊藤桃子 35
12 象徵與譬喻：儒家經典詮釋的兩條進路 林維杰 34
13 從風景到地方： 1970年代臺灣攝影中的風土與寓居視野 曾少千 33
14 巴特寫攝影：從《明室》讀《巴特寫巴特》 許綺玲 33
15 Interpreting Emblems, Emblems Interpreting: Love's mortal battle in Maurice Sceve's Delie Brooke Donaldson 33
16 藝術史的跨領域教育 蔡佩桂 31
17 以重現／重演「現場」為方法的藝術史實踐和書寫 王聖閎 31
18 宋元論著徵引或評論衛湜《禮記集說》考述 楊晋龍 30
19 藝術文件與（不）可加速的生命：論謝德慶的身體—機器、時間性及其抵抗潛能 王聖閎 30
20 細讀與嘲謔——《柳如是別傳》讀後隅記 毛文芳 30
21 專號序 吳方正 (專號客座主編） 29
22 龔自珍散文的諷刺藝術 陳德錦 28
23 華人公民社會的典範： 讀黃進興等著，胡曉真主編：《閱讀余英時：著作與志業》 梁右典 26
24 清末民初溫州瑞安下層士紳的閱讀生活──以《張棡日記》為例 吳晶 24
25 閱讀威廉．霍加斯的《賈里克扮演理查三世》圖像： 作為劇場文件與社會文本 林雯玲 24
26 有緣千里來相會──臺北聖家堂彩繪玻璃的前世今生 于禮本 24
27 1950年代末至1960年代初的臺語片明星現象：「明星夢」與「香港熱」之探討 梁碧茹 23
28 狄培理的亞洲「核心課程」著作 鄭文泉 23
29 正續《道藏》收錄的鸞書及其引述《詩經》述論 楊晉龍 21
30 知識的建構與典範的創新：論「幼學雜字」在傳統蒙學教育上之意義與價值 周安邦 20
31 靈光，不靈光：數位媒介複製時代中的戲劇表演— 論「現場性」及「靈光」的消逝與轉化 蘇子中 19
32 「興於《詩》」──論朱熹讀《詩經》之法 史甄陶 17
33 《意外的春天》與《珈琲時光》的 「套層密藏」詩學 林文淇 5
34 尋找《明室》中的〈未來的文盲〉… 許綺玲 4
No.69  2020 春季號
No.68  2019 秋季號
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