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23
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作 者
期 數
1
晚期風格的「憂鬱轉向」,或者其它⋯⋯余德慧的宗教療癒之旅
余安邦
73
2
落身於家:人文臨床視野下的居家照顧倫理
陳薈雅、林雅萍、林耀盛
73
3
由儒家場域與處境觀點看愛情中薩提爾理論後入聖的可能性
蘇子媖
72
4
體系性宗教(際)詮釋學之宗教倫理及 價值規範向度基本問題初探
陸敬忠
70
5
凌遲與救贖── 論魯迅小說中的「聲音」意象
朱芯儀
67
6
「趨生畏死」與「趨樂避苦」之兩難 抉擇──「自主意願」:流動且幽微的 心靈答案
釋昭慧
67
7
現代詩中的山水 — 以余怒詩作為例
聶豪
64
8
晚清臺灣人李望洋宦遊甘肅的處境及心境
陳家煌
58
9
倫理、敘事與美好生活的追求
林慧如
57
10
白先勇小說改編電影中的1949年和離散 經驗——以《最後的貴族》、《花橋榮記》 和《青春蝴蝶孤戀花》為例
莊宜文
54
11
東漢知識份子的流離與認同——以班彪、王粲、蔡琰為例
何雅雯
53
12
醫病關係中的癌末真相告知 — 從權力倫理原則到臨床專精的展現
許樹珍、林明慧、歐美、陳祖裕、黃淑鶴
50
13
經典與意義建構——從《論語》「甚矣章」的說解論「詮釋脈絡」在經典闡釋中的作用
張錫輝
44
14
專號序
吳方正 (專號客座主編)
29
15
美術史、展示與認同——在時代中載浮載沉的「臺灣美術」
邱函妮
29
16
專號序
林文淇 (專號客座主編)
28
17
在世紀末城市邊緣: 《南國再見,南國》與《千禧曼波》中的聲音新浪潮
王念英
28
18
日治初期法屬印度支那調查(1896-1919)──以《臺灣日 日新報》、《臺灣時報》為例
王豫邦
24
19
第十九期
詳如內文
19
20
靈光,不靈光:數位媒介複製時代中的戲劇表演— 論「現場性」及「靈光」的消逝與轉化
蘇子中
19
21
從中國經典詮釋傳統論王弼《論語釋疑》對《論語》形上根源的改換
涂藍云
14
22
日治臺展新南畫與地方色彩:大東亞框架下的臺灣文化認同
謝世英
10
23
國家符號的消失?: 當代加拿大電影的商業導向與全球化
劉紀雯
5
No.69 2020 春季號
No.68 2019 秋季號
No.67 2019 春季號
No.66 2018 October
No.65 2018 April
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