| 1 |
大學通識音樂教育的推廣與實踐 |
簡山根 |
65 |
| 2 |
孝與代間關照關係轉化的現象學 |
陳奕傑、許樹珍 |
61 |
| 3 |
手稿解讀與盧炎的和聲 |
饒韻華 |
60 |
| 4 |
遼代劉六符兄弟與遼宋外交 |
蔣武雄 |
57 |
| 5 |
論荀子「自然、人性與道德根源」的關係 |
何淑靜 |
56 |
| 6 |
醫病關係中的癌末真相告知 — 從權力倫理原則到臨床專精的展現 |
許樹珍、林明慧、歐美、陳祖裕、黃淑鶴 |
50 |
| 7 |
沈自晉《南詞新譜》集曲增訂論析──「備於今」的做法與價值 |
黃思超 |
46 |
| 8 |
跨海演出：近代臺灣的馬戲團表演史（1900-1940年代） |
鄭麗榕 |
43 |
| 9 |
音樂中獨特的身體實踐：古琴傳統的審美與身體理想之結合 |
王育雯 |
40 |
| 10 |
在現場，正發聲： 你哥影視社「移工三部曲」的聲音構造與反身實作 |
謝欣芩 |
38 |
| 11 |
京狩野蟠龍圖的系譜 |
林聖智 |
37 |
| 12 |
身體作為媒體 |
于昌民 |
37 |
| 13 |
航視:《二十六個加油站》疊合的時空序列 |
莊憶萱 |
36 |
| 14 |
給我洲後村，我將翻轉全臺灣──試論二重疏洪道洲後村拆遷抗爭事件的歷史意義 |
陳君愷、賴建寰 |
36 |
| 15 |
臧懋循之戲曲當行論——以其批改《玉茗堂四夢》為例 |
陳富容 |
30 |
| 16 |
藝術文件與（不）可加速的生命：論謝德慶的身體—機器、時間性及其抵抗潛能 |
王聖閎 |
30 |
| 17 |
苦難凝視：阮玲玉銀幕形象中的女性命運與時代投射 |
鄭育瑜 |
27 |
| 18 |
由「辭讓之心」到「聖王之偽」──析論《荀子》對「禮」概念的變更 |
丘慧兒 |
26 |
| 19 |
臺灣錄像藝術的電影性： 論袁廣鳴與王俊傑作品自八〇年代迄今的三個創作時期及轉變 |
孫松榮 |
25 |
| 20 |
遊園花王子︰楊凡的性別羅曼史 |
沈曉茵 |
23 |
| 21 |
展演女性氣質：海沃頓家庭相本與維多利亞少女形象 |
黃桂瑩 |
21 |
| 22 |
靈光，不靈光：數位媒介複製時代中的戲劇表演— 論「現場性」及「靈光」的消逝與轉化 |
蘇子中 |
19 |
| 23 |
跨越文化與時空的宗教符號──魔羯魚 |
洪莫愁 |
17 |
| 24 |
The Performance of Race in E. M. Foster's A Passage to India |
林文淇 |
13 |
| 25 |
《上海畫報》（1925-1933）與 上海的現代視覺文化之創造 |
安雅蘭 |
12 |
| 26 |
Commodity, Performance, and Social Identity in Theodore Dreiser's Sister Carrie |
林文淇 |
12 |
