| 1 |
防疫之倫理觀察：以德國倫理委員會建議書為中心 |
林佳和 |
75 |
| 2 |
諮商倫理初探 |
王建文 |
73 |
| 3 |
氣候變遷課題中向未來世代負責：梅洛龐蒂時間性結構中的他人 |
林靜秀 |
73 |
| 4 |
從《民法典侵權責任編（草案）（二次審 議稿）》第九百九十五條談「臨床醫療強 制干預權」的失範 |
胡曉翔 |
68 |
| 5 |
「趨生畏死」與「趨樂避苦」之兩難 抉擇──「自主意願」：流動且幽微的 心靈答案 |
釋昭慧 |
67 |
| 6 |
病人自主決定權與「涉艾信息」告知規則的建構 |
胡曉翔 |
67 |
| 7 |
由「病人自主權利法」立法歷程論生命自主權之限制 |
陳俊志 |
67 |
| 8 |
我們對動物的責任 |
柯志明 |
66 |
| 9 |
Regan 與動物權 |
田錦宏 |
66 |
| 10 |
山林倫理是公民倫理 — 由「無痕山林」與〈失去山林的孩子〉 談起 |
劉久清 |
64 |
| 11 |
孝與代間關照關係轉化的現象學 |
陳奕傑、許樹珍 |
61 |
| 12 |
佛教「無罣礙」的生死觀 |
釋照澄 |
59 |
| 13 |
從納斯邦、丹尼爾斯之健康照護需求觀點論長期照護之實踐與挑戰 |
蕭玉霜 |
57 |
| 14 |
儒家論人與萬物暨動物之關係和責任 |
李瑞全 |
55 |
| 15 |
自然作為他者：列維納斯與環境哲學的交會 |
鄧元尉 |
55 |
| 16 |
Maximalisme acédiaste dans Madame Bovary de Gustave Flaubert |
Katarzyna Stachura |
55 |
| 17 |
台灣民間信仰中的環境意識 |
楊劍豐 |
54 |
| 18 |
以病人為中心的醫病關係 |
郭素珍 |
50 |
| 19 |
從人工流產醫療決策難題反思醫病關係的影響力 |
李玉嬋 |
50 |
| 20 |
公平有效的氣候條約如何可能 |
程進發 |
48 |
| 21 |
永續發展與行善的誘惑 |
徐佐銘 |
47 |
| 22 |
高校生企業社會責任取向之實證研究 |
晁罡、袁品、段文 |
44 |
| 23 |
〈環法自行車大賽一如史詩〉──試論羅蘭巴特的神話解析書寫 |
許綺玲 |
41 |
| 24 |
企業社會責任的發展與國家角色 |
葉保強 |
41 |
| 25 |
與世界同在一起： 惠普的企業社會責任信念與行動方案 |
劉露霞 |
40 |
| 26 |
兩岸華資企業實踐社會責任與世界最新現況報導 |
江顯新 |
40 |
| 27 |
企業責任與投資環境： 政府的功能與角色 |
徐耀浤 |
40 |
| 28 |
策略的企業社會責任： 企業永續發展的新課題 |
胡憲倫、許家偉、蒲彥穎 |
40 |
| 29 |
中國大陸《公司法修正草案》評析 — 以立法理念和治理結構為視角的考察 |
范健 |
33 |
| 30 |
風災過後的溫泉鄉悲歌 — 台灣溫泉旅遊業的經營倫理與社會責任 |
林雅萱 |
32 |
| 31 |
企業責任與可持續性倫理 |
葉保強 |
29 |
| 32 |
營建防災管理與都市環境倫理 |
文祖湘、蕭玥涓 |
29 |
| 33 |
SARS的涉利者模式分析 — 以和平醫院廢棄物處理為議題 |
釋修禪 |
28 |
| 34 |
SARS對台灣交通與旅遊衝擊所產生的倫理議題 |
曾傳家 |
28 |
| 35 |
中唐士人的南方教化： 以韓愈、柳宗元為考察中心 |
王志浩 |
24 |
| 36 |
「黃埔精神」的內涵與體現——以1950年李彌將軍領導滇緬邊區作戰為例 |
鄒琮隆 |
23 |
| 37 |
論企業社會責任：一個溝通行動倫理學之構想 |
鄭育惠 |
22 |
| 38 |
醫師的社會責任養成教育之我見 |
|
21 |
| 39 |
《論語》：「志於道」的意義發微 |
黃麗娟 |
16 |
| 40 |
從專業倫理學探討景觀專業責任 |
洪得娟 |
11 |
| 41 |
創傷年代的美學感同與見證 |
葛莉賽達．波洛克（Griselda Pollock）著，倪明萃翻譯 |
8 |
