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31
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期 數
1
《公羊傳》與《左傳》禮觀念之荀學義涵
謝君直
68
2
《莊子‧天運篇》「黃帝咸池論樂」 哲學義蘊新探 — 以鍾泰《莊子發微》 為核心的詮釋
李德材
65
3
訪魏德聖
川瀬健一
64
4
「大眾語」創作的試驗:陳子展《詩經》白話翻譯與大眾語運動之研究
史甄陶
62
5
不可譯之道、不可道之名:雷慕沙與《道德經》翻譯
潘鳳娟
61
6
手稿解讀與盧炎的和聲
饒韻華
60
7
晚清臺灣人李望洋宦遊甘肅的處境及心境
陳家煌
58
8
論荀子「自然、人性與道德根源」的關係
何淑靜
56
9
論荀子「聖人生禮義」所含藏的問題
何淑靜
50
10
漢樂府〈薤露〉、〈蒿里〉之原型與流變
劉德玲
47
11
《莊子‧齊物論》中籟音的義理蘊涵
侯潔之
36
12
懷舊音軌.變奏影像
談玉儀
33
13
戴璉璋教授論著中的樂教與音樂思想
李美燕
33
14
對《玄智、玄理與文化發展》的「存有論補充」
陳榮灼
32
15
「莊子:魏晉玄學的關鍵」兼論戴璉璋先生對魏晉玄學的貢獻與商榷
謝大寧
32
16
戴璉璋先生王弼《易》學體系的建立與反省
涂藍云
32
17
日治時期臺灣文人的文化調和觀—從傳統文人 到新式知識份子張深切
簡素琤
32
18
宋元論著徵引或評論衛湜《禮記集說》考述
楊晋龍
30
19
徐渭題畫作品中別號與閒章義涵初探——兼探款署「金罍」與鈐印「金畾」
徐瑞香
30
20
劉墉書學初探
張菀玲
28
21
論王先謙《詩三家義集疏》之定位
賀廣如
28
22
由「辭讓之心」到「聖王之偽」──析論《荀子》對「禮」概念的變更
丘慧兒
26
23
微話語、語句戲局與布局機器: 即時演算生成剪接系統中的隨機函式美學
陳蕉
22
24
萬廷言論未發之中與易圖之關係
鄧秀梅
19
25
康有為維新思想對基督教的汲納與排拒
李安澤
13
26
江兆申給艾瑞慈夫人的一封信 並附上其印譜
江兆申 原著
12
27
《南國再見,南國》: 另一波電影風格的開始
沈曉茵
11
28
康有為儒學國教化策略探析
許明珠
9
29
魏晉前期審美觀的轉化與特色及《人物誌》的美學意識
蕭振邦
9
30
從追逐現代化到反思文化現代性:日治文人 魏清德的文化認同與對臺灣美術的期許
謝世英
8
31
說般若思想以及其與魏晉老莊學關係的探討
鄭琳
6
No.69 2020 春季號
No.68 2019 秋季號
No.67 2019 春季號
No.66 2018 October
No.65 2018 April
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