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查詢關鍵字 spirit    搜尋結果共 53 筆
No.	論文名稱	作  者	期  數
1	導言：人格修養與靈性	李彥儀	76
2	邁向美善合一的人格理想：論孔子教育哲學中的靈性作用	何佳瑞	76
3	「禪定」與「智慧」的靈性修養：論《六祖壇經》之人格教育	王嘉陵	76
4	晚期風格的「憂鬱轉向」，或者其它⋯⋯余德慧的宗教療癒之旅	余安邦	73
5	唐君毅先生的愛情哲學 ──以《愛情之福音》為中心的展開	劉毅鳴	72
6	攸關新冠病毒疫情之治人醫心生命文化反思	蔡篤堅	71
7	COVID-19 大流行引發之醫療倫理議題	陳祖裕	71
8	以《論語》的觀點探討生命教育	蔡林樟	69
9	五四民主、科學革新中的中正之道── 由李玉階對民主自由及宗教科學之實踐談起	黃崇修	67
10	自主與善終	尉遲淦	67
11	森鷗外《莎樂美》譯本的日本反應	顏涵銳	65
12	「尊天而保真」— 論《淮南子》的道論及 其精神修養之義涵	周貞余	64
13	萍水不相逢？— 李安電影中「倫理」與「自由」 美學之衝突	曹予恩	60
14	覺之教育的環境倫理與環境美學	高柏園	60
15	從形似到傳神：中國繪畫藝術中所展現的人文真理	何佳瑞	58
16	黑格爾論上帝存在的證明	劉愛民	57
17	Maximalisme acédiaste dans Madame Bovary de Gustave Flaubert	Katarzyna Stachura	55
18	王船山對於《孟子·盡其心者章》的詮釋	蔡家和	54
19	林俊穎小說中的時間想像與神話辯證	陳孟君	49
20	女性空間的召魂想像與題詠編織──論陳文述的「美人西湖」	王學玲	46
21	《紅樓》解碼──小說敘事的隱喻象徵	林素玟	45
22	方苞禮學中的女性角色與地位：以冠、婚、喪、祭為核心	丁亞傑	44
23	王船山論「道、善、性」之說的涵義與其理論價值	陳祺助	43
24	「意識之經驗底知識學」之「實行方法」及問題：《精神現象學》〈導論〉部分第九段之文本釋義	陸敬忠	42
25	From the Graden to the Grove: Aemilia Lanyer,Andrew Marvell,and the Pursuit of Privary	李慧玲	39
26	明儒高攀龍的思想與殉節	吳振漢	37
27	米開朗基羅藝術表現中的 未完成（non-finito）概念	蘇信恩	37
28	地域社會中的文化運動：霧峰一新會讀書會個案分析（1934-1936）	鄭麗榕	36
29	張岱《四書遇》註解四書之特色	鄧克銘	35
30	「意識之經驗底科學」之對象問題： 《精神現象學》〈導論〉部分第十段之現象學性詮釋	陸敬忠	35
31	象徵與譬喻：儒家經典詮釋的兩條進路	林維杰	34
32	從hermeneuein至文本理解之義理生成發展：辯證性——系統性及體系性詮釋學理論基本網絡	陸敬忠	34
33	戴璉璋先生對屈萬里先生《易》說之繼承、發展與轉化	羅聖堡	33
34	《老子》與《管子》四篇「治」觀辨析	廖育正	33
35	Recoding the Marvelous: The Medieval Vision Paradigm and Dante’s Commedia	Matt Horn	32
36	日治時期臺灣文人的文化調和觀—從傳統文人 到新式知識份子張深切	簡素琤	32
37	余英時的精神鍛鍊與生命實踐	謝政諭	31
38	從澄清誤解的角度談《莊子》思想	蕭裕民	30
39	宋代小學的建構及其影響	周揚波	28
40	藤島武二的中國服飾女性像	兒島薰 著 林怡利 譯	25
41	真謬之間如如觀：凱吉音樂中的禪意解讀	彭宇薰	24
42	殊途與同歸──論羅念菴學術在王學中的定位問題	袁光儀	21
43	宗教、歷史與當代性： 重探布朗《耶穌為彼得滌足》（1852）	黃桂瑩	17
44	王船山對《孟子‧莫非命也章》的詮釋── 「理氣合一」與「德福一致」之解決	蔡家和	14
45	十八世紀日本之「市民美術」？：由圓山應舉之評價探討江戶美術史觀	巫佩蓉	13
46	塵埃迷濛了你的眼：黃明川、陳芯宜與臺灣電影中的墟形魅景	孫松榮	13
47	日治臺展新南畫與地方色彩：大東亞框架下的臺灣文化認同	謝世英	10
48	大眾文化中的圖像詮釋──從一幅表現魯迅論戰精神的漫畫說起	陳德馨	10
49	湛甘泉「天理之心」與楊慈湖「精神之心」的差異 ──由《楊子折衷》論析	蘇子媖	9
50	魯東的自然意象與精神演化論	曾少千	8
51	理性與非理性？論近代知識份子的理性精神	龔鵬程	8
52	反思性主體的反思：侯俊明作品中的再現策略、主體觀與社會批判	盛鎧	7
53	伊蘇瑪影像：《冰原快跑人》的因紐特運動	洪敏秀	5