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No. 論文名稱 作  者 期  數
1 福禍相倚的台灣後疫情挑戰:一個比較歷史的生命倫理學視角 蔡篤堅 74
2 環境美感、環境倫理與人類優質生活 蕭振邦 69
3 從試驗、研究到推廣:桃園區農業改良場的組織與功能(1917-1999) 李力庸 69
4 「間距」詩學 ──遙遠異質的美感經驗探索 翁文嫻 69
5 從儒家的觀點省察病人自主權利法的限制:以永久性植物人為例 黃漢忠 67
6 佛教生死觀在預立醫療照護諮商的應用 李明書 67
7 由「病人自主權利法」立法歷程論生命自主權之限制 陳俊志 67
8 超越破立修辭,回歸關鍵爭議 — 回應何思瑩 郭彥伯 62
9 以差異原則分析長期照護之健康照護需求與實踐 蕭玉霜 61
10 手稿解讀與盧炎的和聲 饒韻華 60
11 音樂創作的記憶與遺忘——從創作筆記重探陳其鋼作品《源》的音樂語言 連憲升 60
12 三唐兩宋攝其德——論《隨園詩話》中的唐宋詩調和論 王怡云 58
13 論劉吶鷗、穆時英和張愛玲小說的「電影視覺化表述」 梁慕靈 50
14 自然書寫與《孟子》的「超能力」 蕭振邦、曾安國 49
15 「前隱逸」與「後仕宦」的視野遞換——陶淵明宦遊主題中出處記憶的造現 葉常泓 49
16 海上‧奇觀——論晚清上海「水龍會」對城市文化的視覺性建構 趙家琦 48
17 距離的調節與情愛的回歸──《半生緣》影劇改編的修訂及超越 莊宜文 44
18 嘉靖朝錦衣衛首長之職權與活動──以陸炳(1510-1560)為例 吳振漢 42
19 地域社會中的文化運動:霧峰一新會讀書會個案分析(1934-1936) 鄭麗榕 36
20 王船山氣論系統的道德哲學之成立問題 陳佳銘 35
21 我們可以溫柔地互看嗎?論梅洛龐蒂與伊希嘉黑的視覺觀 劉亞蘭 34
22 巴特寫攝影:從《明室》讀《巴特寫巴特》 許綺玲 33
23 「莊子:魏晉玄學的關鍵」兼論戴璉璋先生對魏晉玄學的貢獻與商榷 謝大寧 32
24 Recoding the Marvelous: The Medieval Vision Paradigm and Dante’s Commedia Matt Horn 32
25 策展、圖錄編寫與中國繪畫史研究、教學 何嘉誼 31
26 臧懋循之戲曲當行論——以其批改《玉茗堂四夢》為例 陳富容 30
27 企業責任與可持續性倫理 葉保強 29
28 魅力四射的敢曝: 南.戈丁1970年代初期的變裝皇后攝影 劉瑞琪 29
29 由「辭讓之心」到「聖王之偽」──析論《荀子》對「禮」概念的變更 丘慧兒 26
30 近五十年來(1960~2016)「明鄭至戰後初期台灣儒學」研究之回顧與展望 李威寰 22
31 微話語、語句戲局與布局機器: 即時演算生成剪接系統中的隨機函式美學 陳蕉 22
32 《四庫全書總目》對宋、元之際「《尚書》學」的評述 許華峰 22
33 德萊葉的「白」──從顏色作為減法影像到至上主義繪畫之異度空間 李佩盈 15
34 3D電影中的攝影眼:《少年pi的奇幻漂流》的「深度」探索 林克明 15
35 何謂艾茉莉‧卡爾?:加拿大西岸藝術的共時代性 洪敏秀 14
36 塵埃迷濛了你的眼:黃明川、陳芯宜與臺灣電影中的墟形魅景 孫松榮 13
37 Revisions of History in Toni Morrison's Beloved 陳東榮 13
38 《上海畫報》(1925-1933)與 上海的現代視覺文化之創造 安雅蘭 12
39 作偽的剖析——濟汀偽作帕麥爾畫作事件 李淑卿 10
40 從媒介到建築──楊德昌如何利用多重媒介來呈現《一一》裡的台北 江凌青 9
41 The Tiny and Grotesque Vision in Carson McCullers' Reflections in a Golden Eye 曾安國 7
42 重新評估媚俗──文化他者 金嬉英 1