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No.	論文名稱	作者	期數
1	邁向美善合一的人格理想：論孔子教育哲學中的靈性作用	何佳瑞	76
2	倫理決策評準探討：一貫論與一致論之對立與融合	張寧	76
3	防疫之倫理觀察：以德國倫理委員會建議書為中心	林佳和	75
4	國際公共衛生緊急事件中的政策透明度	陳嘉新	74
5	效益主義的幽靈：大COVID時代的公共衛生倫理反思	葉明叡、李柏翰	74
6	從救生艇倫理學反思COVID-19大流行時期的資源援助問題	林恩志	74
7	福禍相倚的台灣後疫情挑戰：一個比較歷史的生命倫理學視角	蔡篤堅	74
8	性哲學及其不滿──論高德曼的簡性	甯應斌	74
9	晚期風格的「憂鬱轉向」，或者其它⋯⋯余德慧的宗教療癒之旅	余安邦	73
10	落身於家：人文臨床視野下的居家照顧倫理	陳薈雅、林雅萍、林耀盛	73
11	專業倫理實踐初探：以臨床心理能力養成為例	李維倫	73
12	尊重自主的現象學探討—臨床倫理的主體或他者？	王心運	73
13	諮商與臨床心理學的倫理問題	孫雲平	73
14	西藥製藥廠關鍵主管應具備的必要特質 — 從佛教「八正道」的「正見」與「正思惟」談起	陳昱萍	73
15	諮商倫理初探	王建文	73
16	從《正蒙‧中正篇》看張載的德性教育思想	黃崇修	72
17	二十一世紀新冠肺炎全球流行病之倫理法律社會與政策之意涵 (ELSPI)	李瑞全	71
18	攸關新冠病毒疫情之治人醫心生命文化反思	蔡篤堅	71
19	新冠病毒及疫情流行所產生之倫理爭議舉隅	釋昭慧	71
20	COVID-19 大流行引發之醫療倫理議題	陳祖裕	71
21	大 COVID 時代的疫苗分配與接種政策倫理考量	葉明叡	71
22	新冠肺炎疫苗研究倫理探討與公眾信任之建立	陳妤嘉	71
23	公共衛生倫理學之基本原則與全球流行病之實踐分析：儒家生命倫理學之效用與應用	李瑞全	71
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25	導言：終極關懷與宗教倫理	陸敬忠	70
26	體系性宗教（際）詮釋學之宗教倫理及價值規範向度基本問題初探	陸敬忠	70
27	王陽明哲學的內在化	林維杰	70
28	「念死」到「慈悲」的轉化：自我覺知與饒益他者的倫理轉化與超越性	嚴瑋泓	70
29	由休謨之「神蹟觀」反思基督教的終極關懷倫理觀	楊雨青	70
30	以技藝為中介來看倫理與宗教的連結：從亞里斯多德出發反思中國哲學	汪文聖	70
31	新冠病毒疫情的倫理反思與公共衛生倫理學的建構	李瑞全	70
32	環境美感、環境倫理與人類優質生活	蕭振邦	69
33	山貓森林的省思：Singer 個體實踐的整體論視野	彭春翎	69
34	中國商業銀行綠色信貸在企業環境倫理的應用	郝晉輝	69
35	預立醫療照護諮商與諮商倫理	李岳庭	69
36	幫助受苦者 ──對關懷倫理學中理想關懷行動之分析	王嬿翔	69
37	從臨終死亡的概念與儒家親子關係反省病人自主權利法之意涵1	李瑞全	68
38	從佛教的觀點談病人自主權	釋照量	68
39	《病人自主權利法》之倫理、法律、社會與政策意涵：引言	李瑞全	67
40	「趨生畏死」與「趨樂避苦」之兩難抉擇──「自主意願」：流動且幽微的心靈答案	釋昭慧	67
41	從儒家的觀點省察病人自主權利法的限制：以永久性植物人為例	黃漢忠	67
42	從一位醫師的角度來看病人自主權利法	陳秀丹	67
43	臺灣《病人自主權利法》的倫理分析	林孟蒨	67
44	論台灣病人自主法：家庭干涉如何刺激病人自律	許文鳳	67
45	我們對動物的責任	柯志明	66
46	Regan 與動物權	田錦宏	66
47	山林倫理：導言	蕭振邦	64
48	走出「樹文明」之倫理悖論 — 為 The Tree: Meaning and Myth 做中文版序所思	劉悅笛	64
49	山林倫理是公民倫理 — 由「無痕山林」與〈失去山林的孩子〉談起	劉久清	64
50	奈斯的深層山林哲學	程進發	64
51	關於 Shirin Abedinirad 招喚 (Evocation) 系列作品的自然反思	蘇子媖	64
52	臺灣山林哲學的行動與建構	蔡智豪	64
53	留給「自然」半個地球 — 審美的體驗	林春銀	64
54	山林倫理：環境倫理個體論者的解題探究	彭春翎	64
55	山林倫理：體驗與推想	蕭振邦	64
56	論李奧波德的生態中心主義 — 以《沙郡年記》中的威斯康辛州和沙郡為例	徐佐銘	64
57	對Callicott非人類中心主觀內在價值論的反思	林恩志	63
58	從《葛拉瑪經》的「十事勿著」闡述佛教「倫理抉擇」的特性	釋法律	63
59	超越破立修辭，回歸關鍵爭議 — 回應何思瑩	郭彥伯	62
60	生命倫理學：尊重和熱愛生命 — 對費茲‧雅爾思想的幾點思考	戴正德、［中］馬俊領	61
61	孝與代間關照關係轉化的現象學	陳奕傑、許樹珍	61
62	對自主的再思考：關係取向	林雅萍	61
63	困難的倫理：論護理人員的道德困擾	王心運、柯薰貴	61
64	從敘事學談醫學倫理教育之人性化改革	林慧如	61
65	以差異原則分析長期照護之健康照護需求與實踐	蕭玉霜	61
66	環境的倫理與感性的擅揚 — 專題導言	蕭振邦	60
67	萍水不相逢？— 李安電影中「倫理」與「自由」美學之衝突	曹予恩	60
68	環境倫理學與環境美學的東西差異 — 與Holmes Rolston, III商榷	〔中〕劉悅笛	60
69	覺之教育的環境倫理與環境美學	高柏園	60
70	環境德行倫理學的研究趨勢	程進發	60
71	從環境美學探討環境教育的場域概念	張育銘	60
72	公園之美：環境經濟理論的解題探究	彭春翎	60
73	內在價值的反思	瞿慎思	60
74	論瑞秋卡森海洋三書裡的幾個哲學問題	徐佐銘	60
75	（中譯題目）殺人的倫理學──從非道德觀點來看	蔡承志	59
76	臨床倫理的現象學考量	王心運	57
77	從Hardwig的「死亡義務」觀點論家庭與醫療決策	林雅萍	57
78	倫理、敘事與美好生活的追求	林慧如	57
79	墨學方法於當代醫學倫理之應用	蕭宏恩	57
80	當政治遇上動物 — 多元政治意識形態下的動物保護觀點	吳宗憲	56
81	自然作為他者：列維納斯與環境哲學的交會	鄧元尉	55
82	程伊川與朱子之基本分歧——一希臘哲學的視點	陳榮灼	55
83	倫理關照下的人類幸福之概念研究：以美感倫理為幸福底景，兼談美學作為倫理學之母的可行性	劉秀春	54
84	牟宗三與海德格	陳榮灼	51
85	Singer動物解放倫理學批判研究	李凱恩	51
86			51
87	醫病關係中的癌末真相告知 — 從權力倫理原則到臨床專精的展現	許樹珍、林明慧、歐美、陳祖裕、黃淑鶴	50
88			50
89	荀子哲學之價值規範根源問題：兼論孟荀之孔門承傳之取向	李瑞全	50
90			49
91			47
92	處於倫理內在性與宗教超越性之間：胡塞爾與海德格宗教現象學之比較	汪文聖	43
93	“Some Unheard of Thing”: How Incest Became Convention in Southern Women’s Drama	Liz Thompson	37
94	書寫自然史：庫柏對於庫柏鎮地域之探究	盧莉茹	36
95	日治時期臺灣文人的文化調和觀—從傳統文人到新式知識份子張深切	簡素琤	32
96	天理與人欲的省思——以《詩集傳》的淫詩為探討	黃麗娟	30
97	從朱子學到「古道論」：十八世紀日本國學文論的形成及其影響	王小林	30
98	Can the Two-Level Moral Thinking Reconcile the Rivalry of Contextualism and Principled Ethics? A Conversation between Winkler and Hare	黃慧英	30
99	道家環境倫理學之建構及其可能之限度	葉海煙	29
100	論永續發展及人與天地萬物之關係：儒家之論述	李瑞全	29
101	企業責任與可持續性倫理	葉保強	29
102	康德的永續發展基礎	Martin Schonfeld	29
103	從演化倫理學的立場談非人類中心主義的環境倫理如何可能？	黃柏翰	29
104	營建防災管理與都市環境倫理	文祖湘、蕭玥涓	29
105	環境倫理規範及其集體行動之間隙探究	蕭振邦	29
106	孟子論辯探究	林憶芝	29
107	由「辭讓之心」到「聖王之偽」──析論《荀子》對「禮」概念的變更	丘慧兒	26
108	人類如何對待自然：一個環境倫理學的反思	蕭振邦	23
109	正續《道藏》收錄的鸞書及其引述《詩經》述論	楊晉龍	21
110	世戒抑或世勸？—— 從《金瓶梅》家庭敘事看儒家倫理觀時代的挑戰與回應	康珮	20
111	塵埃迷濛了你的眼：黃明川、陳芯宜與臺灣電影中的墟形魅景	孫松榮	13
112	朱子與哈伯馬斯 ──倫理學的新方向	陳榮灼	13
113	理性、德性與幸福？亞里斯多德倫理學中理性角色的探討（下）	黃藿	11
114	理性、德性與幸福？亞里斯多德倫理學中理性角色的探討（上）	黃藿	10
115	創傷年代的美學感同與見證	葛莉賽達．波洛克（Griselda Pollock）著，倪明萃翻譯	8
116	優生學和中國：倫理性問題何在	Ole Doering, Hamburg	4