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二十一世紀新冠肺炎全球流行病之倫理法律社會與政策之意涵 (ELSPI) |
李瑞全 |
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萊布尼茲哲學與十七世紀中國儒學的旁證確認關係 |
劉俊法 |
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論《瑪麗安娜的一生》中嬌媚之態的策略 |
朱鴻洲 |
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如何黃梅？怎樣歌曲？──周藍萍黃梅調電影音樂初探 |
沈冬 |
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山林倫理： 環境倫理個體論者的解題探究 |
彭春翎 |
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字化成宇：從象徵到真實 |
林耀盛 |
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德語歌劇歷史的空白與先機——馮‧索登與E.T.A.霍夫曼《長生藥酒》之早期浪漫的探討 |
沈雕龍 |
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從環境美學探討環境教育的場域概念 |
張育銘 |
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以美攻美 — 《莊子》肯定「自然全美」嗎？ |
廖育正 |
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內在價值的反思 |
瞿慎思 |
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酷兒左翼「超英趕美」？「同性戀正典化」的偏執及臺灣同志運動的修復詮釋 |
劉文 |
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三唐兩宋攝其德——論《隨園詩話》中的唐宋詩調和論 |
王怡云 |
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臨床倫理的現象學考量 |
王心運 |
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倫理、敘事與美好生活的追求 |
林慧如 |
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隱喻與建築——柄谷行人與德希達的解構思想對話 |
黃雅嫺 |
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論人性向善論——一個分析哲學的觀點 |
蕭振聲 |
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林俊穎小說中的時間想像與神話辯證 |
陳孟君 |
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「前隱逸」與「後仕宦」的視野遞換——陶淵明宦遊主題中出處記憶的造現 |
葉常泓 |
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結合社會創新與技術創新之綠色運輸策略 |
蕭再安 |
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永續發展與行善的誘惑 |
徐佐銘 |
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從價值到規範 — 論非人類中心主義 環境倫理學的一個論證問題 |
羅亞玲 |
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錢德明的《聖樂經譜》：本地化策略下的明清天主教聖樂 |
洪力行 |
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風俗、地方與帝國：《太平歡樂圖》的製作及其對「熙皞之象」的呈現 |
馬雅貞 |
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「一理」或「分理」？──戴震對程朱理學的反省 |
劉滄龍 |
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董仲舒「孝經義」考辨 |
莊兵 |
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周亮工的「反流派」詩學 |
謝明陽 |
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策略的企業社會責任： 企業永續發展的新課題 |
胡憲倫、許家偉、蒲彥穎 |
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論旅遊產業特性及發展策略 |
周明智 |
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返向世界：塔琳．賽蒙的調查改寫 |
莊憶萱 |
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《左傳》、《國語》中引詩、書的套式－兼論《詩經》的成書過程 |
魏培泉 |
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從「南島」到「泛．南．島」： 談高雄市立美術館南方論述轉向 |
呂佩怡 |
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巴特寫攝影：從《明室》讀《巴特寫巴特》 |
許綺玲 |
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穿越「理論」之間：「後理論時代」的理論思潮和文化建構 |
王寧 |
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以重現／重演「現場」為方法的藝術史實踐和書寫 |
王聖閎 |
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藝術文件與（不）可加速的生命：論謝德慶的身體—機器、時間性及其抵抗潛能 |
王聖閎 |
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專號序 |
吳方正 (專號客座主編） |
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魅力四射的敢曝： 南．戈丁1970年代初期的變裝皇后攝影 |
劉瑞琪 |
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專號序 |
林文淇 (專號客座主編） |
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身份的建構與消逝—— 《花山牆》與《回程列車》的靜、動態影像美學策略 |
史惟筑 |
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冷戰玉女：張美瑤明星形象的生成軌跡 |
王萬睿 |
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中國版畫的荷蘭範本：韓懷德的《牧林特立圖》研究 |
王靜靈著 洪楷晴譯 |
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地方菁英的經濟生活-以林維龍（1870-1942）私帳為例 |
陳建宏 |
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朱元璋宗教政策演變之探究 |
張業祥 |
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複製與諧仿的界線：十九世紀法國「漫畫版沙龍」源起之探討 |
楊尹瑄 |
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微話語、語句戲局與布局機器： 即時演算生成剪接系統中的隨機函式美學 |
陳蕉 |
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十八世紀日本之「市民美術」？：由圓山應舉之評價探討江戶美術史觀 |
巫佩蓉 |
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康有為儒學國教化策略探析 |
許明珠 |
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反思性主體的反思：侯俊明作品中的再現策略、主體觀與社會批判 |
盛鎧 |
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伊蘇瑪影像：《冰原快跑人》的因紐特運動 |
洪敏秀 |
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從科學學觀點反思生死學研究所的策略性建構 |
鈕則誠 |
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