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落身於家：人文臨床視野下的居家照顧倫理 |
陳薈雅、林雅萍、林耀盛 |
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將人與動物作「平等考量」的理據 — 與效益主義哲學家Peter Singer的對話 |
釋昭慧 |
66 |
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現代詩中的山水 — 以余怒詩作為例 |
聶豪 |
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從形似到傳神：中國繪畫藝術中所展現的人文真理 |
何佳瑞 |
58 |
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儒家如何詮釋「氣具形而上之涵意」——以唐君毅先生論氣為例 |
鄧秀梅 |
56 |
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論劉吶鷗、穆時英和張愛玲小說的「電影視覺化表述」 |
梁慕靈 |
50 |
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從「講故事」到「小說」─ 論張愛玲小說中的記憶變化 |
梁慕靈 |
39 |
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神聖與觸摸──對「勿觸我」的現象學反思 |
黃冠閔 |
38 |
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自我追尋與他人認同 ──從「自律作家」論七等生的寫作風格及其意義 |
蕭義玲 |
37 |
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「藝術式研究」的知識與認識政治初論 |
梁廷毓 |
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一加一能否大於二：抗戰勝利後國民黨軍隊陸空協同戰術述論（1945-1949） |
仲翔 |
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3D電影中的攝影眼：《少年pi的奇幻漂流》的「深度」探索 |
林克明 |
15 |
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《南國再見，南國》： 另一波電影風格的開始 |
沈曉茵 |
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從媒介到建築──楊德昌如何利用多重媒介來呈現《一一》裡的台北 |
江凌青 |
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1933-34年芝加哥世界博覽會中華民國和日本藝品之展示 |
周芳美 |
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