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視覺思維的魔力:《妳一生的預言》與《異星入境》 |
陳佩筠 |
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疫中為易:夕惕若,厲无咎 |
瞿慎思 |
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古龍.楚原.變──1970年代港臺古龍武俠電影美術設計初探 |
黃猷欽 |
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《紅樓》解碼──小說敘事的隱喻象徵 |
林素玟 |
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台北的流動、溝通與再脈絡化︰以《台北四非》、《徵婚啟事》和《愛情來了》為例 |
劉紀雯 |
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Recoding the Marvelous: The Medieval Vision Paradigm and Dante’s Commedia |
Matt Horn |
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南特船商杜勃亥的中國之行(1817-1827) 及其中國工藝收藏: 一個法中經濟文化交流的見證 |
李明明 |
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日治時期臺灣的書籍裝幀藝術——以西川滿為例 |
林素幸 |
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熒輝映照,心之昕昕── 初探艾伯特‧威德爾(Albert Wider)的公東高工聖堂彩窗系列 |
于禮本 |
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片場裡的隨創者——胡金銓與1960年代的邵氏新派武俠片 |
黃猷欽 |
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何真即為真:十三世紀畫家之眼 |
艾瑞慈 |
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不再無禮:克萊蒙‧維哥影片中的情感第三空間 |
劉紀雯 |
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國家符號的消失?: 當代加拿大電影的商業導向與全球化 |
劉紀雯 |
5 |
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The Tell-Tale Signs of Simplifying Poe |
傅雷曼 |
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