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自我覺察:宋明新儒家實踐哲學與當代諮商心理學的觀點 |
吳美瑤 |
76 |
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唐君毅先生的愛情哲學 ──以《愛情之福音》為中心的展開 |
劉毅鳴 |
72 |
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王陽明哲學的內在化 |
林維杰 |
70 |
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胡五峰與劉蕺山的思想型態之比較 |
陳佳銘 |
58 |
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程伊川與朱子之基本分歧——一希臘哲學的視點 |
陳榮灼 |
55 |
6 |
牟宗三與海德格 |
陳榮灼 |
51 |
7 |
劉宗周與黃宗羲《春秋》學比較析論 |
劉德明 |
47 |
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羅近溪圓教思想研究 |
謝居憲 |
43 |
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人心與人生──梁漱溟暮年對人性的觀察 |
陳一弘 |
37 |
10 |
宋遺民福建大儒熊禾及其詩歌作品析論─兼述詩歌內容之區域文化觀照 |
王次澄 |
36 |
11 |
戴璉璋教授論著中的樂教與音樂思想 |
李美燕 |
33 |
12 |
穿越「理論」之間:「後理論時代」的理論思潮和文化建構 |
王寧 |
32 |
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宋代小學的建構及其影響 |
周揚波 |
28 |
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《理學字義通釋》人性觀論析 |
陳政揚 |
28 |
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對方東美先生超越觀的方法學意義之反思 |
黃信二 |
27 |
16 |
許衡「氣服於理」思想研究 |
史甄陶 |
27 |
17 |
理學「即寂即感」思想探源 |
許朝陽 |
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18 |
論宋明儒之內在張力: 以宋明理學家對楊慈湖之批判為例之分析 |
黃信二 |
12 |
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朝鮮性理學與《心經附註》 |
金基柱 |
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