1 |
王船山氣論系統的道德哲學之成立問題 |
陳佳銘 |
35 |
2 |
紛亂中的寧定──唐君毅先生的慎獨之學 |
趙敬邦 |
30 |
3 |
儒家學者對佛家輪迴思想的回應與超越──以羅近溪和熊十力為考察中心 |
江一煥 |
30 |
4 |
方東美之「王陽明」研究探微 ——兼論明中葉「重返程明道」的學術思潮 |
游騰達 |
27 |
5 |
許衡「氣服於理」思想研究 |
史甄陶 |
27 |
6 |
對陽明神秘經驗問題的重新思考 ——以湯浅泰雄哲學為參照 |
陳廷嘉 |
27 |
7 |
陽明心學實有諸己的精一之論 |
白宛仙 |
26 |
8 |
殊途與同歸──論羅念菴學術在王學中的定位問題 |
袁光儀 |
21 |
9 |
王陽明與黃宗羲關於性情善惡詮釋之探討 |
齊婉先 |
17 |
10 |
王道《大學億》析論——晚明《大學》詮釋之一側寫 |
朱湘鈺 |
15 |
11 |
論牟宗三先生對王塘南「透性研幾」的詮釋 |
韓曉華 |
15 |
12 |
江右王門學者鄒東廓之戒懼說論析 |
張衛紅 |
14 |
13 |
陽明「良知」與「良能」概念之關係探究 ──兼論其「意」之分層 |
賈慶軍 |
12 |
14 |
從黃梨洲對良知學的理解以觀其在心學的定位 |
鄧秀梅 |
12 |
15 |
論朱子與孟子對「良心」概念的了解 |
賴柯助 |
12 |
16 |
晚明李見羅的止脩學說 |
侯潔之 |
10 |
17 |
就牟宗三對陽明後學的流弊的看法提出省思 |
許惠敏 |
9 |
18 |
聶雙江主靜之學辨析 |
陳儀 |
9 |