近溪學塵埋了四百餘年，誠如程玉瑛先生所說的：近溪是明 末被遺忘的思想家。隨著當代新儒家的崛起，再次復興儒學的精 神，近溪哲學才有重新被研究的機會。更確切的說，當是唐君毅、 牟宗三二位先生發掘了近溪學的精彩，重新讓學術界重視。其中 尤以牟先生讚揚近溪學的風格為「清新俊逸，通透圓熟」、「一洗 理學膚淺套括之氣」，「調適上遂而完成王學之風格」後。牟先生 對近溪的評述，主要集中在《從陸象山到劉蕺山》、《心體與性體》 第 2 冊。然內容之份量其實並不算多。內容論述主要是原則性、
總結性地說明近溪學的風格。然論證上未能有充分的開展，且有 進一步討論的空間。筆者嘗試接續這個工作，並更完整地建構近 溪哲學。