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對近人研究朱子《知言疑義》「性無善惡,心以用盡」 之省察 Critical Comments on Some Recent Researches of Chu Tze's "Sketical Examination of Chi-yan"


作者
李素楨
Author
Lee, Shu-chen
摘要

朱熹《知言疑義》乃針對胡宏(五峰)所著《知言》提出八端致疑。就此八端之疑,牟宗三先生本於五峰思想系統解析朱熹所疑之誤,例如:從五峰學思之立基處論之,指出五峰言「性」,乃超越善惡相之對立,故「性」為一超越善惡相之至善絕對體,依此而循五峰義理內涵逐次解析朱子批評的差謬之處。然杜保瑞先生則就朱熹與五峰於《知言疑義》之義理爭辯著有專論,其中或有從牟先生之說的見解,但也有不同之觀點。
本文即就朱子「性無善惡,心以用盡」之疑為探討核心,主要通過牟先生對《知言疑義》的評論,同時也參照杜保瑞先生解析《知言疑義》中朱熹與胡宏義理爭辯的相關論點,期能就朱子提出「性無善惡,心以用盡」之疑這一部分有一初步的近人研究之重新省察。

Synopsis