馬一浮說：「六藝之教莫先於詩。」又說：「六藝之教終於易也。」就儒者成德過程而言，詩教與易教主要作用何在？兩者配合所呈現的功效如何？本文作者對此提出探索之所得。
　　作者依據孔門「興觀群怨」之說，析論詩教感發情志的作用，並引《詩經》實例及儒者相關言論詳加說明。又據孔門「絜靜精微」之說，析論周易開導德義的作用，再引卦爻實例及儒者相關言論詳加說明。在儒家成德過程中，情志之感發，屬於「直內」工夫；德義之開導，屬於「方外」工夫。「直內」提供「方外」源泉；「方外」則彰著「直內」成果。兩者一始一終，相輔相成，人文化成的大用於焉可見，而馬一浮思想的當代意義亦可於此貞定。