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論《瑪麗安娜的一生》中嬌媚之態的策略 |
朱鴻洲 |
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走出「樹文明」之倫理悖論 — 為 The Tree: Meaning and Myth 做中文版序所思 |
劉悅笛 |
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Étude comparative franco-chinoise du processus de création des caractères/ mots nouveaux : l’exemple des noms des éléments chimiques |
Huei-chen Li |
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敘事重心的轉移：從《再生緣》到《筆生花》 |
張思靜 |
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《歷程》中的食慾、身體與都市空間 |
葉雅茹 |
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從十八世紀法國學院沙龍展看法國風景畫的崛起 |
黃淑玲 |
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2046 de Wong Kar-wai:Topologie d'un secret ou piege psychanalytique? |
Erik Bordeleau |
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藝術文件與（不）可加速的生命：論謝德慶的身體—機器、時間性及其抵抗潛能 |
王聖閎 |
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船山對朱子論「知言養氣」的理解與批判 |
賴文遠 |
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大眾文化中的圖像詮釋──從一幅表現魯迅論戰精神的漫畫說起 |
陳德馨 |
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在英雄殞落之後的英雄：Gericault 的《梅杜莎之筏》 |
Gregor Wedekind |
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作為英雄的藝術家─ 作為英雄史的藝術史 |
Hubert Locher |
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