1 |
邁向美善合一的人格理想:論孔子教育哲學中的靈性作用 |
何佳瑞 |
76 |
2 |
從《正蒙‧中正篇》看張載的德性教育思想 |
黃崇修 |
72 |
3 |
以《論語》的觀點探討生命教育 |
蔡林樟 |
69 |
4 |
唐君毅的感通論述:對《易》、二程與孔子的詮釋性理解 |
林維杰 |
66 |
5 |
建置「禮樂」的完型 (Gestalt) 結構 — 禮樂文明的源流、原理與實踐 |
曾暐傑 |
65 |
6 |
Why You Ought Not to Turn the Other Cheek: Confucius on How to Deal With Wrongdoers |
Yong Huang |
55 |
7 |
荀子哲學之價值規範根源問題:兼論孟荀之孔門承傳之取向 |
李瑞全 |
50 |
8 |
董仲舒「孝經義」考辨 |
莊兵 |
42 |
9 |
先秦聖賢系譜論述與儒學歷史意識──朱熹道統觀之淵源考察 |
陳逢源 |
41 |
10 |
朱子春秋學的衍異:方苞春秋學的創作意圖與意義解釋 |
丁亞傑 |
35 |
11 |
孔子義利觀之辨明 — 兼論對現代企業經營之省思 |
吳政峰、陳美華 |
34 |
12 |
返質修文,文質往復──〈論語.八佾〉章序讀析 |
劉雅 |
34 |
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朱熹視角下的孟子聖賢定位探論 |
姜龍翔 |
29 |
14 |
諸橋轍次〈詩經總說〉對《詩經》學基本問題的觀點 |
張文朝 |
29 |
15 |
孟子論辯探究 |
林憶芝 |
29 |
16 |
京狩野與江戶儒者----以狩野山雪的聖賢圖為例 |
林聖智 |
26 |
17 |
朱元璋宗教政策演變之探究 |
張業祥 |
24 |
18 |
實踐進路的哲學:儒學之工夫論與哲學詮釋 |
李瑞全 |
21 |
19 |
儒家聖人觀之發源:《論語》聖人觀探析 |
侯展捷 |
19 |
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當代新儒家對禮治民主之批判 |
李瑞全 |
16 |
21 |
論《禮記‧緇衣》的思維情境 |
侯展捷 |
16 |
22 |
《論語》:「志於道」的意義發微 |
黃麗娟 |
16 |
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王船山對《孟子‧莫非命也章》的詮釋── 「理氣合一」與「德福一致」之解決 |
蔡家和 |
14 |
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儒學慧命與人文德業 |
戴璉璋 |
13 |
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康有為儒學國教化策略探析 |
許明珠 |
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孔子的教育理念 |
陳飛龍 |
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