Antonin Artaud est considéré comme l’un des pionniers du théâtre du XXe siècle, mais sa théorie est beaucoup moins suivie et pratiquée dans son pays natal, la France, qu’à l’étranger. Comment expliquer ce paradoxe ? Cette étude cherche à dévoiler la vraie influence d’Artaud sur le théâtre français. En effet, la conception théâtrale d’Artaud est reprise notamment par l’un des représentants du théâtre de l’absurde, Arthur Adamov. Ce dernier se réclame ouvertement de cet héritage. Néanmoins, l’enjeu de cette recherche ne consiste pas seulement à démontrer l’influence d’Artaud sur le théâtre d’Adamov, mais aussi à déterminer comment Adamov intègre la conception artaudienne de la cruauté et sa nouvelle conception de la théâtralité à son propre théâtre : nous allons montrer surtout le nouvel usage des objets sur la scène, dans les pièces d’Adamov. Si Adamov est indéniablement influencé par la conception du Théâtre de la Cruauté d’Artaud, dans cette étude, nous allons voir comment il dépasse cette influence et comment il fonde son propre théâtre que nous pouvons baptiser le Théâtre de la Séparation.

亞陶雖然被公認為二十世紀戲劇理論的先驅之一，但是他的祖國：法國，對他的戲劇理論的追隨與實踐卻遠不及在國外的迴響。這個矛盾現象似乎尚未被提及與研究，這個研究的主要目的便在於探討亞陶對法國戲劇的實際影響。事實上，荒謬劇的代表作家中，阿達莫夫曾公開宣稱受到亞陶的戲劇理念的影響，但是這個研究的旨趣與挑戰並不只是在證明亞陶對阿達莫夫確實的影響，而是要呈現阿達莫夫如何將亞陶的殘酷理念與新的戲劇形式概念融入他的戲劇創作。關於後者，論文主要針對舞台上的道具物件的使用進行研究。如果說阿達莫夫受到亞陶殘酷劇場理念根深蒂固地的影響，本研究更要說明他的作品如何超越這個影響，進而建立屬於自己特色的戲劇，我將之稱為：分離劇場。