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On the Principle of Comparative East Asian Philosophy: Nishida Kitarō and Mou Zongsan |
ASAKURA Tomomi |
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如候鳥般飛翔——戰前往返東亞各地的西畫家呂基正 |
邱函妮 |
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從沈銓到南蘋風： 以沈銓《老圃秋容圖》（靜嘉堂文庫美術館）為例 |
黃立芸 |
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專號序 |
林文淇 (專號客座主編） |
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宋代小學的建構及其影響 |
周揚波 |
28 |
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冷戰玉女：張美瑤明星形象的生成軌跡 |
王萬睿 |
28 |
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1880年代英文旅行手冊中的京都古寺：佛教美術史書出現之前的古寺遊賞 |
巫佩蓉 |
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1930 年代東亞超現實繪畫的共相與生變 ——以臺灣、中國畫會為主的比較考察 |
蔡家丘 |
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女性復仇與母性回歸：1970年代後期臺灣新女性主義與社會寫實女星的形象轉變 |
卓庭伍 |
23 |
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狄培理的亞洲「核心課程」著作 |
鄭文泉 |
23 |
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十九、二十世紀之交英文著作中的東亞畫史建構： 以對宋代與室町宗教人物畫評價為例 |
巫佩蓉 |
21 |
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亞洲極簡主義的詩學： 小津安二郎、侯孝賢、是枝裕和電影的長鏡遠景美學 |
吳怡芬 |
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砂上樓閣──1930年代臺灣獨立美術協會巡迴展與超現實繪畫之研究 |
蔡家丘 |
19 |
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第十九期 |
詳如內文 |
19 |
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琉球畫家殷元良（座間味庸昌，1718-1767）的中國繪畫學習 |
黃立芸 |
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十八世紀日本之「市民美術」？：由圓山應舉之評價探討江戶美術史觀 |
巫佩蓉 |
13 |
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混搭現代性與傳統價值：日治時期臺灣美術中的女性形象1927–1945 |
謝世英 |
13 |
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二十世紀初西洋眼光中的文人畫：費諾羅沙的理解與誤解 |
巫佩蓉 |
10 |
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日治臺展新南畫與地方色彩：大東亞框架下的臺灣文化認同 |
謝世英 |
10 |
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探幽縮圖中所見的中國繪畫──以日本私人藏手卷為例 |
黃立芸 |
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從媒介到建築──楊德昌如何利用多重媒介來呈現《一一》裡的台北 |
江凌青 |
9 |
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從追逐現代化到反思文化現代性：日治文人 魏清德的文化認同與對臺灣美術的期許 |
謝世英 |
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