| 1 |
論《瑪麗安娜的一生》中嬌媚之態的策略 |
朱鴻洲 |
69 |
| 2 |
繆爾的荒野沉思 |
徐佐銘 |
63 |
| 3 |
唐傳奇女子復讎故事研究：從時空體及生命型態的角度 |
廖珮芸 |
61 |
| 4 |
La caricature de l'émotivité dans Bouvard et Pécuchet de Flaubert |
Katarzyna Stachura |
61 |
| 5 |
王船山對於《孟子·盡其心者章》的詮釋 |
蔡家和 |
54 |
| 6 |
論劉吶鷗、穆時英和張愛玲小說的「電影視覺化表述」 |
梁慕靈 |
50 |
| 7 |
海上‧奇觀——論晚清上海「水龍會」對城市文化的視覺性建構 |
趙家琦 |
48 |
| 8 |
女性空間的召魂想像與題詠編織──論陳文述的「美人西湖」 |
王學玲 |
46 |
| 9 |
論清儒毛奇齡「伸王抑朱」──以《大學》解為討論範圍 |
朱湘鈺 |
46 |
| 10 |
沈自晉《南詞新譜》集曲增訂論析──「備於今」的做法與價值 |
黃思超 |
46 |
| 11 |
王船山論「道、善、性」之說的涵義與其理論價值 |
陳祺助 |
43 |
| 12 |
幼蒙、幼慧與幼學：近世中國童年論述之轉折起伏 |
熊秉真 |
36 |
| 13 |
Recoding the Marvelous: The Medieval Vision Paradigm and Dante’s Commedia |
Matt Horn |
32 |
| 14 |
日治時期臺灣文人的文化調和觀—從傳統文人 到新式知識份子張深切 |
簡素琤 |
32 |
| 15 |
《文心雕龍》的通變論 |
朱曉海 |
31 |
| 16 |
中國版畫的荷蘭範本：韓懷德的《牧林特立圖》研究 |
王靜靈著 洪楷晴譯 |
26 |
| 17 |
臺灣錄像藝術的電影性： 論袁廣鳴與王俊傑作品自八〇年代迄今的三個創作時期及轉變 |
孫松榮 |
25 |
| 18 |
新王后和她的西班牙式禮服 : 雅客柏．安波里所繪《瑪麗亞．梅迪奇和法王亨利四世的婚禮》（1600）中的服裝描繪與其意涵 |
葉嘉華 |
24 |
| 19 |
龍成于野──1970 年代末香港功夫電影中的城鄉對立與 日常微觀 |
黃猷欽 |
22 |
| 20 |
「選擇」及「轉譯」: 全球史視野下的「西洋」多層木套杯 |
施靜菲 |
21 |
| 21 |
錯戀台北青春： 從 1960 年代三部台語片的無能男談起 |
沈曉茵 |
20 |
| 22 |
砂上樓閣──1930年代臺灣獨立美術協會巡迴展與超現實繪畫之研究 |
蔡家丘 |
19 |
| 23 |
德萊葉的「白」──從顏色作為減法影像到至上主義繪畫之異度空間 |
李佩盈 |
15 |
| 24 |
讓子彈飛：論高重黎幻燈簡報電影《人肉的滋味》之影像藝術實踐 |
孫松榮 |
15 |
| 25 |
3D電影中的攝影眼：《少年pi的奇幻漂流》的「深度」探索 |
林克明 |
15 |
| 26 |
塵埃迷濛了你的眼：黃明川、陳芯宜與臺灣電影中的墟形魅景 |
孫松榮 |
13 |
| 27 |
董仲舒的陰陽五行說的認知意義 |
岑溢成 |
13 |
| 28 |
從《易說》看惠士奇的治《易》作法 |
楊自平 |
11 |
| 29 |
從媒介到建築──楊德昌如何利用多重媒介來呈現《一一》裡的台北 |
江凌青 |
9 |
| 30 |
意大利畫家查農的中國古畫收藏及其在華的展覽與創作活動（1928–37年） |
洪再新 |
7 |
| 31 |
伊蘇瑪影像：《冰原快跑人》的因紐特運動 |
洪敏秀 |
5 |
| 32 |
艾拉妮斯．奧柏莎溫的奧卡四部曲 |
葉玉慧 著，林承翰 譯 |
5 |
| 33 |
尋找《明室》中的〈未來的文盲〉… |
許綺玲 |
4 |
| 34 |
法國十九世紀後期對於中國陶瓷的書寫與鑑賞研究 |
張婉真 |
3 |
| 35 |
古人會的推手－林內爾 |
李淑卿 |
2 |
| 36 |
評馬克尼爾所著《疾病與人類》 |
魏嘉弘 |
1 |
