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AI 時代自由的可能？ 在科技宰制與「定靜」工夫之間 |
林盈銓、黃繼立 |
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從儒家和基督宗教的人學視野交會處思索以「人工智慧」為主導的科技時代裡人的圖像的形塑之道 |
李彥儀 |
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二十一世紀新冠肺炎全球流行病之倫理法律社會與政策之意涵 (ELSPI) |
李瑞全 |
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攸關新冠病毒疫情之治人醫心生命文化反思 |
蔡篤堅 |
71 |
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「趨生畏死」與「趨樂避苦」之兩難 抉擇──「自主意願」：流動且幽微的 心靈答案 |
釋昭慧 |
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從儒家的觀點省察病人自主權利法的限制：以永久性植物人為例 |
黃漢忠 |
67 |
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大學通識音樂教育的推廣與實踐 |
簡山根 |
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山林倫理是公民倫理 — 由「無痕山林」與〈失去山林的孩子〉 談起 |
劉久清 |
64 |
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留給「自然」半個地球 — 審美的體驗 |
林春銀 |
64 |
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山林倫理： 環境倫理個體論者的解題探究 |
彭春翎 |
64 |
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倫理、敘事與美好生活的追求 |
林慧如 |
57 |
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墨學方法於當代醫學倫理之應用 |
蕭宏恩 |
57 |
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海上‧奇觀——論晚清上海「水龍會」對城市文化的視覺性建構 |
趙家琦 |
48 |
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全球變遷下全球與台灣的永續發展願景 |
王從恕 |
48 |
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結合社會創新與技術創新之綠色運輸策略 |
蕭再安 |
48 |
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從儒家家庭倫理論生命科技之倫理議題 |
李瑞全 |
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截圖作為攝影:以維克多.柏根作品《來世》為例 |
朱盈樺 |
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網路討論學習之個案探討 |
劉旨峰 |
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高科技產業公司治理之哲思 |
洪金良 |
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專號序 |
吳方正 (專號客座主編） |
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論老子思想中的可持續性 |
高柏園 |
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營建防災管理與都市環境倫理 |
文祖湘、蕭玥涓 |
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從數位轉向到美學運算：論數位世代科技藝術的新美學 |
邱誌勇 |
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淺談人類基因專利：科技發展、倫理與法律的三角習題 |
張文貞、牛惠之 |
27 |
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微話語、語句戲局與布局機器： 即時演算生成剪接系統中的隨機函式美學 |
陳蕉 |
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基因技術與「科技民主」：複製技術對校園與醫界社群印象之研究 |
陳建甫．陳國華 |
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以「媒介的醫病關係為核心」的生物醫學科技與人文對話課程規劃構想 |
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建立公民參與的科技社會 |
葉保強 |
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陳玉勳的喜劇轉折：一種數位時代的思考 |
林克明 |
18 |
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推動電子商務應用－－強化亞太高科技製造中心 |
黃重球 |
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歐洲共同體關於由基因科技改造食品之法律規範 |
吳志光 |
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基因科技評估的國際經驗與啟示 |
承立平 |
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德國生物科技應用倫理研究簡介 |
楊君仁 |
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淺談環境生物科技與永續發展 |
李賢淇 |
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從媒介到建築──楊德昌如何利用多重媒介來呈現《一一》裡的台北 |
江凌青 |
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論宮布理希對中國繪畫的看法 |
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代理懷孕︰女性及醫療社會學觀 |
劉仲冬 |
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重新評估媚俗──文化他者 |
金嬉英 |
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