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晚期風格的「憂鬱轉向」,或者其它⋯⋯余德慧的宗教療癒之旅 |
余安邦 |
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From Virginia Woolf to Hortensia Papadat- Bengescu: Adaptation, Intertextuality or Zeitgeist? |
Arleen Ionescu |
70 |
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由休謨之「神蹟觀」反思基督教的 終極關懷倫理觀 |
楊雨青 |
70 |
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以《論語》的觀點探討生命教育 |
蔡林樟 |
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唐傳奇女子復讎故事研究:從時空體及生命型態的角度 |
廖珮芸 |
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漢樂府〈薤露〉、〈蒿里〉之原型與流變 |
劉德玲 |
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錢德明的《聖樂經譜》:本地化策略下的明清天主教聖樂 |
洪力行 |
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嘉靖朝錦衣衛首長之職權與活動──以陸炳(1510-1560)為例 |
吳振漢 |
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朱熹的孟子學──從詮釋到發展的進路 |
陳榮灼 |
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孟子論辯探究 |
林憶芝 |
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中唐士人的南方教化: 以韓愈、柳宗元為考察中心 |
王志浩 |
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文學改編、媒介特質與自我解構: 〈蘋果的滋味〉的比較敘事學研究 |
謝世宗 |
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從媒介到建築──楊德昌如何利用多重媒介來呈現《一一》裡的台北 |
江凌青 |
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