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未聞之痛與對話倫理：邁向失敗傾聽的現象學與情境化對話的倫理 |
Giovanni Scarafile |
80 |
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臺灣「中央財政」體制的轉型：日治初期（1898-1905）後藤新平總督府財政改革之歷史意義 |
林文凱 |
63 |
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二戰後「馬來亞華人公會」的成立與馬來亞華人的政治發展（1946-1957） |
張曉威 |
63 |
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論環境正義的多元涵義 |
石慧瑩 |
63 |
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「婚姻平權」的反思 |
關啟文 |
58 |
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為何同性戀平權不是同婚的有效理由？— 兼論剩餘認可 |
甯應斌（卡維波） |
58 |
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胡五峰與劉蕺山的思想型態之比較 |
陳佳銘 |
58 |
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從Hardwig的「死亡義務」觀點論家庭與醫療決策 |
林雅萍 |
57 |
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清季臺灣地區疾病的治療與觀察──外國海關醫員的觀點 |
蘇芳玉 |
40 |
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王船山氣論系統的道德哲學之成立問題 |
陳佳銘 |
35 |
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王廷相與戴震人性論比較 |
陳政揚 |
34 |
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儒家學者對佛家輪迴思想的回應與超越──以羅近溪和熊十力為考察中心 |
江一煥 |
30 |
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徐復觀先生論中國藝術精神：莊子的再發現 |
黃兆強 |
20 |
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創傷年代的美學感同與見證 |
葛莉賽達．波洛克（Griselda Pollock）著，倪明萃翻譯 |
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