1 |
體系性宗教(際)詮釋學之宗教倫理及 價值規範向度基本問題初探 |
陸敬忠 |
70 |
2 |
宗教場域內之詮釋學的實踐 ──Brian Gregor 之呂格爾之宗教詮釋學 |
黃筱慧 |
70 |
3 |
「間距」詩學 ──遙遠異質的美感經驗探索 |
翁文嫻 |
69 |
4 |
山水自然與生命的整體觀照 — 譚家哲對於謝靈運 「山水行旅詩作」的解析 |
李德材 |
64 |
5 |
酷兒左翼「超英趕美」?「同性戀正典化」的偏執及臺灣同志運動的修復詮釋 |
劉文 |
58 |
6 |
經典與意義建構——從《論語》「甚矣章」的說解論「詮釋脈絡」在經典闡釋中的作用 |
張錫輝 |
44 |
7 |
民初救世新教之《大學證釋》研究 |
鍾雲鶯 |
35 |
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象徵與譬喻:儒家經典詮釋的兩條進路 |
林維杰 |
34 |
9 |
文本與詮釋:論高達美如何理解康德《判斷力批判》 |
張鼎國 |
34 |
10 |
從hermeneuein至文本理解之義理生成發展:辯證性——系統性及體系性詮釋學理論基本網絡 |
陸敬忠 |
34 |
11 |
對《玄智、玄理與文化發展》的「存有論補充」 |
陳榮灼 |
32 |
12 |
Recoding the Marvelous: The Medieval Vision Paradigm and Dante’s Commedia |
Matt Horn |
32 |
13 |
朱熹的孟子學──從詮釋到發展的進路 |
陳榮灼 |
30 |
14 |
實踐進路的哲學:儒學之工夫論與哲學詮釋 |
李瑞全 |
21 |
15 |
後現代主義與經典詮釋 |
王晴佳 |
20 |
16 |
第十九期 |
詳如內文 |
19 |
17 |
心的無限性:唐君毅思想中的詮釋學意涵 |
林維杰 |
17 |
18 |
Chinese Hermeneutics as Politics: The Sung Debates Over the Mencius |
黃俊傑 |
15 |
19 |
從中國經典詮釋傳統論王弼《論語釋疑》對《論語》形上根源的改換 |
涂藍云 |
14 |
20 |
陸象山孟子學之詮釋學意涵 |
黃信二 |
14 |
21 |
不再無禮:克萊蒙‧維哥影片中的情感第三空間 |
劉紀雯 |
5 |