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試析嵇康理想人格的宗教向度 |
陳佩君 |
70 |
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音樂表現的意義和情感 — 從「分析美學」的視角所做的解析 |
劉悅笛 |
65 |
| 3 |
從隱喻看山林：一種環境觀 |
瞿慎思 |
64 |
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唐傳奇女子復讎故事研究：從時空體及生命型態的角度 |
廖珮芸 |
61 |
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Exploiting Literary Fame?: A Study of Chinese Translations of Virginia Woolf’s To the Lighthouse |
李根芳 |
57 |
| 6 |
隱喻與建築——柄谷行人與德希達的解構思想對話 |
黃雅嫺 |
56 |
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從莊學中「物」與「道」的層次區分論莊子「逍遙」的實現之道 |
王采淇 |
51 |
| 8 |
六○年代香港現代主義迷思——以〈長廊的短調〉、〈攜風的姑娘〉和〈化石〉為例 |
鄭蕾 |
47 |
| 9 |
「美學是倫理學之母」涵義探究 |
蕭振邦 |
46 |
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《紅樓》解碼──小說敘事的隱喻象徵 |
林素玟 |
45 |
| 11 |
「觀」「看」新視界：視覺現代性與晚清上海城市敘事 |
呂文翠 |
36 |
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聲音異質學，似怪物的藝術—— 阿洛拉與卡蕯地亞的政治藝術中的聲音 |
陳蕉 |
35 |
| 13 |
細讀與嘲謔——《柳如是別傳》讀後隅記 |
毛文芳 |
30 |
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鄒東廓家學：以《鄒氏學脉》為主線之探究 |
黃繼立 |
18 |
| 15 |
跨越文化與時空的宗教符號──魔羯魚 |
洪莫愁 |
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文學改編、媒介特質與自我解構： 〈蘋果的滋味〉的比較敘事學研究 |
謝世宗 |
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