1 |
培養未來人才:兒童哲學教育的必要性與實踐 |
陳瓊霞 |
77 |
2 |
性哲學及其不滿──論高德曼的簡性 |
甯應斌 |
74 |
3 |
二十一世紀新冠肺炎全球流行病之倫理法律社會與政策之意涵 (ELSPI) |
李瑞全 |
71 |
4 |
新冠病毒疫情的倫理反思與公共衛生倫理學的建構 |
李瑞全 |
70 |
5 |
從儒家視角檢視突發疫情期間以年齡作為醫療資源配置的道德基礎與疑慮 |
周琬琳 |
70 |
6 |
論台灣病人自主法: 家庭干涉如何刺激病人自律 |
許文鳳 |
67 |
7 |
將人與動物作「平等考量」的理據 — 與效益主義哲學家Peter Singer的對話 |
釋昭慧 |
66 |
8 |
繆爾的荒野沉思 |
徐佐銘 |
63 |
9 |
「反恐同」來「反恐」: 西方關於文明與援助的兩種矛盾 |
陳逸婷 |
62 |
10 |
生命倫理學:尊重和熱愛生命 — 對費茲‧雅爾思想的幾點思考 |
戴正德、[中]馬俊領 |
61 |
11 |
從敘事學談醫學倫理教育之 人性化改革 |
林慧如 |
61 |
12 |
論瑞秋卡森海洋三書裡的幾個哲學問題 |
徐佐銘 |
60 |
13 |
為何同性戀平權不是同婚的有效理由?— 兼論剩餘認可 |
甯應斌(卡維波) |
58 |
14 |
酷兒左翼「超英趕美」?「同性戀正典化」的偏執及臺灣同志運動的修復詮釋 |
劉文 |
58 |
15 |
自然書寫與《孟子》的「超能力」 |
蕭振邦、曾安國 |
49 |
16 |
全球變遷下全球與台灣的永續發展願景 |
王從恕 |
48 |
17 |
全球氣候政治與歐盟角色初探 - 歐盟為何扮演領導之角色? |
林子倫 |
48 |
18 |
公平有效的氣候條約如何可能 |
程進發 |
48 |
19 |
六○年代香港現代主義迷思——以〈長廊的短調〉、〈攜風的姑娘〉和〈化石〉為例 |
鄭蕾 |
47 |
20 |
The World and Japan: Animated Anxiety in a Global Age |
John Lance Griffith |
39 |
21 |
“Some Unheard of Thing”: How Incest Became Convention in Southern Women’s Drama |
Liz Thompson |
37 |
22 |
書寫自然史:庫柏對於庫柏鎮地域之探究 |
盧莉茹 |
36 |
23 |
Henry Miller's Painterly Eye |
Katy Masuga |
34 |
24 |
全球暖化的政治倫理 — 為氣候政治建立目的王國 |
葉保強 |
32 |
25 |
策展、圖錄編寫與中國繪畫史研究、教學 |
何嘉誼 |
31 |
26 |
專號序 |
吳方正 (專號客座主編) |
29 |
27 |
魅力四射的敢曝: 南.戈丁1970年代初期的變裝皇后攝影 |
劉瑞琪 |
29 |
28 |
文創時代的藝術生產:陳界仁、曹斐與安迪·沃荷 |
蔡佩桂 |
26 |
29 |
真謬之間如如觀:凱吉音樂中的禪意解讀 |
彭宇薰 |
24 |
30 |
狄培理與經典教育 |
鍾彩鈞 |
23 |
31 |
「黃埔精神」的內涵與體現——以1950年李彌將軍領導滇緬邊區作戰為例 |
鄒琮隆 |
23 |
32 |
八仙的變身:狩野山雪《群仙圖襖》的相關問題 |
林聖智 |
18 |
33 |
Reconstituting a Classical Heritage:The Civic Culture of the United States |
Richard R. Johnson |
18 |
34 |
「無聲」(Silence)的音樂詮釋:以武滿徹《十一月的腳步》為例 |
楊小華 |
14 |
35 |
二十世紀初西洋眼光中的文人畫:費諾羅沙的理解與誤解 |
巫佩蓉 |
10 |
36 |
從人本心理學到超個人心理學的思索 --中西方心理治療之融合 |
陳玉芳 |
7 |
37 |
1933-34年芝加哥世界博覽會中華民國和日本藝品之展示 |
周芳美 |
6 |
38 |
代理懷孕︰女性及醫療社會學觀 |
劉仲冬 |
4 |
39 |
評馬克尼爾所著《疾病與人類》 |
魏嘉弘 |
1 |
40 |
Cindy Patton討論與愛滋病相關的 法律與醫療倫理問題 |
吳秀瑾 |
1 |
41 |
On the Inventing of AIDS ---- 專訪 Cindy Patton |
出 席 者 : 李瑞全、甯應斌、吳秀瑾 / 錄 音 整 理 : 吳秀瑾 / 校 定 : 李瑞全 |
1 |