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福禍相倚的台灣後疫情挑戰：一個比較歷史的生命倫理學視角 |
蔡篤堅 |
74 |
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公共衛生倫理學之基本原則與全球流行病之實踐分析：儒家生命倫理學之效用與應用 |
李瑞全 |
71 |
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從臨終死亡的概念與儒家親子關係反省 病人自主權利法之意涵1 |
李瑞全 |
68 |
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論台灣病人自主法： 家庭干涉如何刺激病人自律 |
許文鳳 |
67 |
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生命倫理學：尊重和熱愛生命 — 對費茲‧雅爾思想的幾點思考 |
戴正德、［中］馬俊領 |
61 |
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從敘事學談醫學倫理教育之 人性化改革 |
林慧如 |
61 |
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佛教「生命倫理學」研究：以動物保護議題為核心 |
釋昭慧 |
43 |
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生命倫理學的回顧與發展 |
李瑞全 |
41 |
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台灣生命倫理學發展的困境與挑戰 |
蔡篤堅 |
41 |
| 10 |
儒家的實踐擴充論與生命倫理學的包含問題 |
林遠澤 |
38 |
| 11 |
從儒家之終極關懷論生命倫理學之方向 |
李瑞全 |
37 |
| 12 |
母親與胎兒關係的倫理爭論 |
肖魏 |
31 |
| 13 |
生命倫理學的一個方法論的建議 |
楊國鑫 |
31 |
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Can the Two-Level Moral Thinking Reconcile the Rivalry of Contextualism and Principled Ethics? A Conversation between Winkler and Hare |
黃慧英 |
30 |
| 15 |
生命倫理學之課程設計與教學 |
李瑞全 |
29 |
| 16 |
生命倫理學在通識教育的教學 |
游惠瑜 |
29 |
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好的生命倫理學必定是女性主義生命倫理學嗎？ |
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21 |
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女性主義生命倫理學：性別生命教育的哲學基礎 |
鈕則誠 |
16 |
| 19 |
從儒家生命倫理學的觀點討論自願安樂死 |
劉桂光 |
13 |
| 20 |
儒家的生命倫理學結構 |
李瑞全 |
9 |
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愛滋病與性交易：北京研討會後的反思 |
陳浩文 |
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