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五四民主、科學革新中的中正之道── 由李玉階對民主自由及宗教科學之實踐談起 |
黃崇修 |
67 |
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唐君毅的感通論述:對《易》、二程與孔子的詮釋性理解 |
林維杰 |
66 |
3 |
《莊子‧天運篇》「黃帝咸池論樂」 哲學義蘊新探 — 以鍾泰《莊子發微》 為核心的詮釋 |
李德材 |
65 |
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胡五峰與劉蕺山的思想型態之比較 |
陳佳銘 |
58 |
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儒家如何詮釋「氣具形而上之涵意」——以唐君毅先生論氣為例 |
鄧秀梅 |
56 |
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王船山對於《孟子·盡其心者章》的詮釋 |
蔡家和 |
54 |
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論道統──葉適與牟宗三之道統觀析論 |
楊自平 |
43 |
8 |
董仲舒「孝經義」考辨 |
莊兵 |
42 |
9 |
王船山氣論系統的道德哲學之成立問題 |
陳佳銘 |
35 |
10 |
唐君毅由重氣所闡發的船山人文化成論 |
陳政揚 |
31 |
11 |
論法家學派的「明主之道」 |
李庭緯 |
31 |
12 |
宋儒論《大學》「至善」-以朱子學為中心的討論 |
翟奎鳳 |
25 |
13 |
實踐進路的哲學:儒學之工夫論與哲學詮釋 |
李瑞全 |
21 |
14 |
論周濂溪哲學對《中庸》思想的承繼與發展 |
黃秋韻 |
15 |
15 |
楊時對二程理論的詮釋 |
朱雪芳 |
15 |
16 |
唐君毅先生解朱子「太極動靜」評析 |
鄧秀梅 |
15 |
17 |
論荀子思想的宗教性面向 |
梁右典 |
11 |
18 |
論張橫渠之「太虛即氣」說——對諸哲學史家之詮釋的考察 |
王林偉 |
11 |
19 |
試論張載「太虛即氣」意涵「體用」之義 |
莊元輔 |
10 |
20 |
從康德到海德格── 試論當代學者於孟子詮釋上的一項爭議 |
謝君讚 |
10 |
21 |
從〈論語學案〉論劉宗周早期理氣思想 |
許玉敏 |
9 |
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黃道周《易象正》治《易》析論 |
楊自平 |
8 |
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牟宗三先生論儒家道體義 |
鄧秀梅 |
8 |
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程明道的天道觀 |
張德麟 |
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