1 |
唐君毅先生的愛情哲學 ──以《愛情之福音》為中心的展開 |
劉毅鳴 |
72 |
2 |
王陽明哲學的內在化 |
林維杰 |
70 |
3 |
唐牟二先生對華嚴天臺之詮釋的比較 |
陳榮灼 |
66 |
4 |
論唐君毅對現代文化的省思 |
鄭宗義 |
66 |
5 |
唐君毅的感通論述:對《易》、二程與孔子的詮釋性理解 |
林維杰 |
66 |
6 |
儒家如何詮釋「氣具形而上之涵意」——以唐君毅先生論氣為例 |
鄧秀梅 |
56 |
7 |
王船山論「道、善、性」之說的涵義與其理論價值 |
陳祺助 |
43 |
8 |
莊子本性論研究法芻議 |
許宗興 |
36 |
9 |
余英時與新儒家 |
李顯裕 |
31 |
10 |
唐君毅由重氣所闡發的船山人文化成論 |
陳政揚 |
31 |
11 |
紛亂中的寧定──唐君毅先生的慎獨之學 |
趙敬邦 |
30 |
12 |
船山繼善成性觀的當代省察:以唐君毅與勞思光之異詮為中心 |
陳政揚 |
25 |
13 |
戴君仁與唐君毅論陽明格致思想異同 |
陳政揚 |
22 |
14 |
從受用角度考察唐君毅先生由疾病證悟人生 |
楊自平 |
19 |
15 |
現代新儒家的朱子學研究 ——以馮、唐、錢諸先生對朱熹「理生氣」說的詮釋為例 |
馮兵;樂愛國 |
19 |
16 |
唐君毅先生對孝的當代闡釋 |
趙敬邦 |
18 |
17 |
心的無限性:唐君毅思想中的詮釋學意涵 |
林維杰 |
17 |
18 |
當代新儒家對禮治民主之批判 |
李瑞全 |
16 |
19 |
經典活化與靈根自植 |
戴璉璋 |
15 |
20 |
唐君毅先生解朱子「太極動靜」評析 |
鄧秀梅 |
15 |
21 |
系統美學建構之可能:以唐君毅美學思想為核心的考察 |
蕭振邦 |
13 |
22 |
唐君毅先生的美學觀——建構美學試探 |
蕭振邦 |
11 |
23 |
唐君毅的憂患意識及其學思關切點之開展 |
陳學然 |
10 |
24 |
牟宗三先生對羅近溪哲學的詮釋 |
謝居憲 |
8 |