本文以三個角度處理越儒黎貴惇的中國圖像，這些角度都帶有「氣化」內容。首先是從中國（宋儒朱熹）理氣架構的角度，揭示風土地氣對中華人物的人文造就。其次是從西方知識體系的東漸，解構與重新理解中國在自然地理上的中心觀與世界觀。最後則是藉著貴惇作為安南使節的交流經驗，對比出中國的物產民情與國家氣量。